基诺族的衣简洁，富有传奇色彩。基诺族的男子，上穿镶边无领对襟白色麻布褂，下着白、兰色裤。基诺族尊奉诸葛孔明，传说基诺族的祖先是孔明南征部队的一部分，因途中贪睡而被“丢落”进而以“丢落”引为“攸乐”一名的来源程序。这些人后来虽然追上孔明，但不再被收留...

交谊舞入门慢三步的技巧介绍在舞会中，慢三是最基本的舞种之一，是其它舞种的基础。慢三是属于三步。它的重音在第一拍，后两拍是弱音，节奏是强、弱、弱。对于慢三，我们说第一拍即重拍步子要大一些，二三拍为弱拍，步子作为调整。其实只要男女双方和着音乐的节奏，根据角色前...

历来的画家都讲究用墨，大写意画的崛起和生宣的普遍应用，用墨与用笔便成为中国画的基本特色。中国画的用墨，主要是运用墨色变化的技巧。以中国画墨色变化的丰富程度是可想而知了。中国画用墨技巧，并不是体现在调色盘中能调出多少种墨色的变化，而是如何使不同的墨色在纸面上体现出来...

本文深入探讨了《龙文鞭影》这部古典启蒙读物对中国文化的深远影响，分析了其如何成为龙的传人不可或缺的文化基因，并阐述了在现代社会中，这部经典如何继续启迪智慧、传承文化。

饮食、语言、建筑等各方面的风俗习惯是基诺族文化的重要一部分。基诺族相信万物有灵，崇拜祖先，尊奉诸葛孔明。食俗基诺族聚居于中国南部云南省西双版纳傣族自治州及其附近地区。基诺族习惯于日食三餐，以大米为日常主食，杂以玉米、瓜豆等。蚂蚁蛋也是基诺族...

孙绍陶亦名孙亮祖，字以行，扬州人，清末、现代广陵派琴家。孙绍陶之父孙檀生是秦维瀚的弟子，为广陵琴派著名琴家。孙绍陶继承家学，又向广陵琴家解石琴、丁玉田学习，经过长期的努力，得广陵真传，琴艺一时称绝。公元1912年，孙绍陶与胡滋甫、王方谷、夏友柏等创立广...

基诺族的文化艺术多姿多彩、民间流传着丰富的神话传说、故事和诗歌。前者叙说的是基诺族的创世纪，洪水故事和兄妹成婚。后者叙说的是尧白造天地后，撒茶籽在基诺山，使基诺族以种茶谋生。基诺族诗歌分叙事诗和抒情诗两种，反映的内容广泛，格调含蓄而真切，生...

拉丁舞初学者基本动作绝对不能马虎，必须先进行拉丁舞基本功的形体训练，提升身体的柔软度，为以后学习高难度的技巧打下基础。臀部稍向内收，小腹向上拉，但不可过分使身体变形，感觉上身躯干是直的。拉丁舞的引导与跟随（一）引导：当做引导动作时，男士应以前胸、侧腰及后背...

如今，基诺族自己的干部、大学生、医生、商人和农业科技人员都已成长起来了。过去基诺族有过成年礼之俗。基诺族普遍信仰原始宗教，崇拜自然，崇拜祖先，相信万物有灵。基诺族视太阳鼓为神灵的化身、村寨的象征，认为它能保佑全寨人丁兴旺、五谷丰登。只有卓巴宣布过年...

打铁节基诺语称“特毛切”，是基诺族最隆重的节日，一般于每年农历十二月举行，历时三天。每年农历六月间择日举行。成年礼基诺族传统的交游节日。有些村寨对要举行成年礼的男青年进行奇袭式的捕捉。女青年举行“成年礼”一般不经过突然捕捉的仪式，只要由...

基诺族过去盛行祖先崇拜，相信万物有灵。巫师有两种，一为“布腊包”，一为“莫丕”。“卓巴”、“卓生”主持重大的祭祀活动时，往往举行剽牛仪式。基诺族现有人口1.8万余人，主要聚居在景洪市的基诺山区，其余分散在景洪、勐海的一些...

基础训练的目的是给人们最好的身体印象。几乎所有的人类活动都是以直立的姿势进行的，但要真正实现直立运动是非常困难的。运动的美在于力量的表现和肌肉的控制程度。站起来的关键是联合控制程序如何工作。头部、脊柱、胯部、腿部保持垂直，重心保持垂直线，达到身体平衡标准，避免因人...

以上都是形体训练中常见的问题，在普通学校尤其没有任何舞蹈基础的学生中更为常见，有时问题还会多项同时存在。

丰富的野味和山菜加上本地特有的野花椒、麻根、香茅草、酸木粉，使基诺族能在不同的季节里烹制出许多具有热带山野风味的民族菜肴。基诺族常食用的菜有菜园子里种的蔬菜、竹笋、野菜、家禽、野味。基诺族普遍喜好饮酒民间有不可一日无酒的说法。基诺族最喜欢吃的菜有酸...

竹笛演奏技巧之《颤音》介绍