大型古装黄梅戏《余三胜轶事》24日晚在余三胜故里——湖北罗田县隆重开演,近千名观众现场观看演出。据悉,在2013年9月举办的湖北省第八届黄梅戏艺术节上,《余三胜轶事》获得评委会和观众的一直好评,荣获综合表演金奖和个人多项大奖。今年7月初,该剧还将赴湖北省京剧院参加...
五禽戏是我国古代体育锻炼的一种方法,创始人是东汉末年名医华佗。华佗总结了前人模仿鸟兽动作以锻炼身体的传统做法,创编了一套保健体操,包括虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态,也就是五禽戏。五禽戏不仅具强身延年之功,还有祛疾除病之效。近年来五禽戏作为康复医疗的一种手段,已广...
八卦掌核心技法的理论体系尽在“总诀”与“要言”当中。如果说“总诀”是宪法,则“要言”便是宪法解释,除此再无一物。“总诀”八卦掌,走为先,收即放,去即还,变转虚实步中参。抱六合,勿散乱,气遍周身得自然。高不挡,低不拦,迎风接近最为先。“学技要言”夫学...
但是,在诗歌创作中,引借不是灵丹妙药,不可能医治无病呻吟,更不可能成为攀登文坛高峰的阶梯。
4月7日,由余杭小百花越剧艺术中心出演的《荆钗记》在余杭区仁和街道普宁村牡丹园倾情上演,同时拉开了“百场演出”余杭小百花专场首场演出以及余杭区仁和街道第十届“牡丹节”的帷幕。余杭小百花作为区专业剧团,积极响应参与。
音乐的美感特征《迷思乱意的余韵》
王弼空前重视超越于语言和形象之上的“意”,是义理派易学兴起的关键人物。反过来说,形象与语言皆由于其有限性,而无法表诠终极、无限、全体之道的,正所谓“名之不能当,称之不能既”。可以说包括王弼在内的大多数中国思想家,都强烈质疑用语言文字来充分表...
严格地说,《卖柑者言》是一篇文艺性杂文。以叙带议,议中铸论。刘基的《卖柑者言》则是独辟蹊径,不落窠臼。然而,刘基不愧是兼得政治家的胆识与文学家才气的一代文宗。《卖柑者言》突破了固有的程式,独出心裁地通过设辞反诘造成的悬念,启发读者的思考来完成论证推理。的连...
东汉神医华佗用茶消除疲劳、提神醒脑。魏时张揖的《广雅》中说:“饼茶,其饮醒酒,令人不眠”。
余派的延长艺术历经百年的考验,迄今仍为老生演员学习的范本。从而引进陈宫在情感上有较大的欺负变化。这种境地一是自身功力炉火纯青,将余派的唱腔艺术升华到了所谓“说”的最高境界;而是余先生和伴奏者李佩卿经过共同创造并完善了余派演唱艺术。通过研究余...
当被问到未来有何计划,莫言透露,他正计划写一部话剧,争取2014年完成,而且这部话剧的灵感,来自一个青年把鳄鱼当宠物。作为小说家,莫言曾公开透露,他的文学处女作就是话剧剧本。直到1982年,莫言再翻阅剧本时,突然觉得写得差,就付之一炬了。1996年,莫言又创作...
申报地区或单位:广西中医学院壮医药是壮族人民的传统医药。它是在古代骆越文化和岭南文化的背景上,以阴阳为本,巧坞(脑)主神,人天地三气同步,脏腑骨肉气血为体,气道、谷道、水道“三道”和龙路、火路“两路”为用的民族传统医药。药线点灸是壮医药外治...
业余爱好者习笛要求周灵生众多喜爱笛子的朋友,苦于明师难寻,找不到学笛的门径。或观察演出中,电视中吹笛者的姿势。C、乐感9、吟唱乐谱,能唱得有滋有味,吹笛才会动听至此,则已达到中等水平。若还要深入,则要寻师访友,印证笛艺。有志者,可根据以上几点要领,结合有关笛子书籍、教程、录...
杜国明他们的河北梆子业余剧团成立后,就赢得了社区居民的热烈欢迎。今年7月7日晚,河北梆子业余剧团在监狱宿舍老干部科楼前演出了一场《珊瑚传》,两三百小区居民前来捧场。杜国明说,一直以来,业余剧团的演员都是靠着对河北梆子戏的热爱,自掏腰包购买服装、道具和乐器的。...
珞巴族文化也有着属于自己的民族语言,并且传承至今。其语支的归属,尚待进一进调查研究后确定。珞巴语是由许多方言组成的。愽嘎尔部落方言在珞巴语中有一定的代表性。根据专家们的调查研究做出的结论,珞巴语介于藏语与景颇语之间,具备自己语言独特的特点。因为同藏...