《烛影摇红》是中国近代音乐家刘天华创作的最后一首二胡曲，作于1932年。创作背景烛影摇红，原是词牌名和曲牌名，调名来源于宋代词人周邦彦。刘天华此曲创作于1932年，正值日寇占领东北全境，成立伪满洲国，中华民国风雨飘摇，国难当头、民族存亡的关键之际。此曲以《烛影摇红...

48年后，当项斯华回顾这段“激情燃烧的岁月”依旧无怨无悔。此后，港、台等地多家唱片公司出版其专辑十余辑。去年，项斯华应邀在温哥华举办了大型个人独奏会，让众多乐迷和爱好中华文化的人士一饱耳福。“筝文化”已经有2000多年的悠久历史，可以...

众多的史料典籍记载印证：世界影戏源于中国——中国影戏源于陕西，华县（古华州）是陕西皮影的重要发源地之一。华县皮影成熟完备的体系在问世之初深受巫术，图腾崇拜文化的影响，在发展传承过程中又受华州地区繁荣多样的地方文化的影响，融入了儒、释、道思...

快华尔兹的音乐节拍为3/4,每小节3拍，速度为每分钟56~60小节；基本步伐是6拍走6步，2小节为一循环，每一小节为一次起伏；基本节奏为：第1步嘭，第2步嚓,第3步嚓……每拍时间完全相等，不分快慢。当快华尔兹舞曲节奏快于每分钟60小节时，舞者的舞蹈质量将会大为下降，即使是世界顶级高手...

张争耀扮相俊逸，台风潇洒，曾被戏迷戏称为：风流中的战斗机，战斗机中的VIP。压轴剧目则是由恩师蔡正仁亲传的代表性剧目《迎像哭像》，届时张争耀也特别邀请老师莅临指教。

保留传统和维护民族文化的诉求，其实也不仅限于华族。其二、对中国学人来说，中华文化等于中国文化，那是天经地义，理所当然。其三、华人应发扬“中华文化”，这一概念是被本地普遍接受的，至少可以公开提出来而不至于那么敏感。中华文化以汉族文化传统为核心...

金陵各寺僧众经充分酝酿后，决定供奉于宝华山。此山此寺，被认为是圣祖龙兴福地，深受神宗皇帝和慈圣皇太后赞赏，因而多有赏赐。解放后，隆昌寺受到人民政府重视。这种重叠方形布局，人们称锁式结构。明清以来律宗在江苏兴起，且影响全国，尤以句容宝华山隆昌寺最盛。三昧律师于崇祯七...

5月20日，第27届中国戏剧梅花奖颁奖典礼在广州大剧院举行，国家一级演员、著名沪剧表演艺术家、上海宝山沪剧艺术传承中心主任华雯凭借在沪剧《挑山女人》中的精湛演绎，在时隔29年之后，再夺梅花奖，荣膺“二度梅”。目前，上海市除首位中国戏剧“梅花大奖”获得者尚长荣外，仅有张静娴、茅善玉...

阎爱华阎爱华生于1953年6月，女，汉族，江苏南京人。多年来受聘于文化部、中国音协、江苏省教育厅、江苏省音协及新加坡国际华人艺术节、香港国际中华文化艺术节民族乐器大赛及中国音乐金钟奖决赛评委。其指导的学生先后有26人50余次在国际、国内大赛中获奖。阎爱华...

笙谱【春晓】梁欣华恩曲

笙谱【故乡】中汉华恩曲

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高胡分谱《中华大粮仓》

二胡独奏谱【京华春梦】

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