轻重家是政府经济官员，利用政权干预经济，调控市场，平衡各部分人的利益，抑制民间富商巨贾垄断市场、谋取暴利，保护平民利益。在《管子》中称四民为：士、农、工、商。《周书》中也将商列为四业之一。这种说法值得推敲。4王国维认为，仆牛即服牛。女的则以卖唱卖身为业。所存的货物不应该是会腐烂的食...

鲸用筑堤堵水的办法，始终不能制服洪水。洪水平息后，禹又亲自拉犁开荒，发展农业生产。据说《大夏》演出时，舞者每八个人站成一行，称为一“佾”。舞者头上戴着毛皮帽子，袒露上半身，下身穿着白色短裙。”季札的话，虽然带有过分赞誉的成分，但也说明《大夏》的内容确与大禹治水有关。...

在百姓则对所娶的女子，不分嫡庶，皆以“妻”称谓。有的贵族妇女不甘寂寞，利用权势，同时与两个以上男子有性关系，这种除丈夫之外、供她们玩乐的男子就叫面首。据史书记载，最早置面首的是南北朝时的山阴公主。法律还禁止重婚。说明只是禁止多妻而已，有妻纳妾，不违此律。

特别是将其引用在秦腔史学和理论研究中，秦人、秦声、秦腔往往被当作最具辩解力的历史依据而广为引用。“秦人”，其初乃指嬴姓族地后裔氐人土著而说。“秦声”由此又成为甘肃乐舞的代名词。故此，当时在陕西渭城一带出现的“乱弹腔”亦即时人所称为“...

进而，从内在潜能上而论，“恒先”具有一系列的动化过程。廖名春认为，“或”即“域”之本字，即四方上下之“宇”。二者无有前后之序，也无有主从关系。“作”字在《恒先》中共出现十一次，频率极高。未有天地，未有作行。举天下之作也，无不得其恒而果遂。具体而分，前三句讲道自身的...

前几天在这个版块读到圣柳弟子《说说我的戏曲入门师傅圣柳先生》一际行动的，则要少得多。圣柳的“不屈不挠”堪称是行动者的表率！至于广告，正像圣柳弟子所言、圣柳先生所行，让更多的人了解秦腔，尤其是去看看秦腔、听听秦腔。最后，感谢圣柳弟子，给了我一...

因秦朝王室为嬴姓，故史书上别称嬴秦，以区分其他国号为秦的政权。周幽王时期犬戎攻入镐京，秦襄公因为保卫周王室有功，正式被封为诸侯国，秦成为国号。由于统治者姓赢，又有赢秦之称。3个月后大梁城破，魏王假投降，魏亡。他把缴获的...

古元先生病故已经三年了，但他那朴素、谦和的样子却永远存活于我们心中。记得60年代在美院上学的时候，我们版画系学生最崇敬的老师之一就是古元先生，他说话不多，很少听到他讲长篇的艺术道理。学生们向他的学习，更多的是从他的人品与作品中去领悟。那窑洞、那木格子窗户、那石磨、那...

魏春荣演的蔡文姬,哀怨动人,引许多观众落了泪。我知道,围绕作者是否是蔡文姬,研究界争论不休。魏春荣30岁就获得了梅花奖。魏春荣的粉丝消失在夜色中。她主演的经典昆曲名剧有《牡丹亭》、《长生殿》、《西厢记》、《关汉卿》、《玉簪记》、《续琵琶》等。

也在五六十年代曾因一部电影艺术片《三滴血》而风靡大江南北，让全国人民了解了秦腔。秦腔——这个被誉为戏曲鼻祖的古老戏曲艺术，也是浩瀚如烟海，博大而精深的中华优秀传统文化中一颗璀璨的明珠。经历代人民的创造而逐渐形成，因周代以来，关中地区就被称为“秦”，秦$#...

魏力群，1949年8月出生，河北昌黎人，现任河北师范大学美术与设计学院三级教授、学术带头人、硕士生导师，兼任国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、河北省非物质文化遗产保护专家委员会副主任等职。魏力群主要从事中国画教学，教学中注重对学生素质能力的培养，教学成果突出。他...

影响最深的便是儒家了，它是先秦时期由孔子所创立，此后长期主宰中国封建上层建筑及其意识形态的思想流派。南北朝时佛教已遍布全国，出家、在家佛教徒数量增加很快。汉族对龙凤的崇拜在民间习俗中也占有极重要的地位。由于认为世上存在着主宰物质世界的、超自然的、具有人格和...

正是基于这一点，“爱心艺术社”传播秦腔文化可谓任重而道远。龙年春节期间，秦腔成为该场职工娱乐的重头戏。由于他对丰富乡村文化所作的贡献及自身所拥有的艺术才能，他先后被自治州和库尔勒市文化部门评为“文化户”和“器乐演奏文化户”，熟...

礼体现于生命体之中，成就作为文化主体(或者说社会主体)的生命体，同时礼也在被身体力行的生命行为诠释和表征着，由礼与生命体的密切关系来理解，作为社会文化符号的礼更是一种内化人生命体的展现行为，在不断地践履着礼的过程中，是有限生命体的完成，最终成就儒家的理想生命主体。显然从文字...

从画面来看，舞者神态逼真，作育节奏的跳跃动作。近年在山西夏县东下冯夏代文化遗址，发现了至今年代较早的“石磬”（图2）。他们除狩猎以外，已经开始种植谷物和饲养家畜。这八首歌就是在宗教仪式上唱的。它的内容说明，农耕和畜牧在人们的经济生活中已占有重要地位。看来它与原始舞蹈结合紧...