竹笛谱【花三六】

有一年，中秋节前夕，史弥远因处理朝廷公务，迟了一天，骑马急急赶回明州，行至中途，因急于赶路，马又失蹄，坐骑受伤，只好回宿绍兴。等到第二天赶到明州，已是八月十六日了。因为年年中秋，都如期赶到，今年中秋迟了一天，不能与民同乐了。直到八月十六日，史弥远赶到，才一...

朝鲜族人民特别重视教育，早在20世纪30年代初，就兴办了不少学校。延边一中是国家重点高中。各类院校已造就出的一代代朝鲜族的高、中级知识分子，遍布中央、省和朝鲜族地区的各条战线。在延边地区还建立了各种成人教育学校。韩国人是一个十分重视教育的民族。韩国各类大专院校...

六部职掌，明清略同，各部下辖诸司及官属，则有出入。考功司掌文职官之处分及议叙﹐办理京察﹑大计。户部户部掌全国疆土﹑田地﹑户籍﹑赋税﹑俸饷及一切财政事宜。刑部刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构﹐与督察院管稽察﹑大理寺掌重大案件的最后审理和复核﹐共为“三法司制”。...

·六调见西安鼓乐四调。

中国音乐发展史《秦汉魏晋南北朝时期的音乐文化》

六必居最出名的是酱菜，它是北京酱园中历史最久、声誉最高的一家。关于六必居的来历，说法不一。雍正六年的账本上记载这家酱园名字叫源升号，到乾隆六年，账本上第一次出现“六必居”的名字。尽管专家学者进行了严格考证，但民间对六必居的...

中华民族的大家庭中的五十六个民族中，除了信奉伊斯兰教的回族一般不饮酒外，其它民族都是饮酒的。古代饮酒礼节主人和宾客一起饮酒时，要相互跪拜。古代的帝王祭祀山川、祖宗和举行朝廷大典，都奉献酒诵颂诗；唐朝在乡试饮酒礼中要诵《鹿鸣》之诗，称之为“鹿鸣宴”。酒是我国...

大年初六送穷，在古代“送穷”是因为人们相信真的有“穷鬼”的存在，并且希望自己能送走穷鬼，迎来财神。送穷仪式《岁时杂记》送穷风俗具体的仪式，据《岁时杂记》记载：“人日前一日扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢，以送穷。”所说的舟车、糗饵均是韩愈送穷文中的描...

·六十律汉代京房提出的一种律制。依三分损益法，仲吕不能复生黄钟，因而不可能在传统十二律的范围内完整地解决旋宫问题乙六十律的提出，即由于此。仲吕以前的十二律，仍沿用传统律名。从仲吕上生的“执始”起，皆新创律名。因此，只需有色育律生出之前的五十三律，“仲吕还生黄钟”的...

说实在话这是个大难题，心意六合拳浑身是拳，用法上有万样不同，就算是老师同样上的课，在用法上每个学生都不一样。笔者对博大精深的心意六合拳学习不够，仅个人理解，在此一来请前辈、同门指正，二来也抛砖引玉、希望有很多的宣传心意六合拳的文章，以使这一瑰宝大放...

·轻三六调潮州音乐中具有特色的调式之一。相对于重三六调而言。根据潮州音乐传统乐谱二四谱，调式中各音与工尺谱对照如下：轻三六调：二三四五六工尺谱：合士上尺工其中三、六两音在乐曲中基本上不用力按弦。

朝鲜男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿裤腿宽大的裤子。朝鲜男子爱穿“灯笼裤”，这种裤子裤长腰宽，而且白色居多。“巴基”是指传统的朝鲜族服饰“裤子”，其裤裆、裤腿肥大。到宋代将它列入礼服行列之中。

心意六合八法拳概述心意六合八法拳又名“水拳”，全名“华岳希夷门心意六合八法三盘十二势拳”，简称“八法拳”或“六合八法拳”，是一种古老的内家拳此系根据俗成的“内外家”说法而言）。“意”则是指思维活动。而各家对心意的诠注各有不同。现谨提出以下五条，以见...

传统艺术与现代文明在这裡交相辉映，安庆人民“崇文尚德、务实创新”的精神在这裡得到了充分展现。整台晚会，恢宏大气、异彩纷呈，既彰显黄梅戏艺术独特魅力，又突出经济文化联姻﹔既有明星大腕加盟，又有群眾广泛参与。晚会紧扣“传承、创新、繁荣、和谐”的主题，充分展示了...