飞哈调苗族民歌的—种。流行于广西苗族地区。根据传统习俗，苗寨秋收后，都要聚众歌舞，欢庆丰收，互相祝福。苗家把这种欢乐歌舞叫做跳飞哈，所唱的曲调叫做飞哈调，汉译丰收乐。曲调质朴明快，节奏规则，结构方整，适宜载歌载舞时众人齐唱。

哈达是素重礼仪的藏民族社交活动中不可缺少的珍贵礼品。献哈达是一种普遍而崇高的礼节，这种习俗几乎反映在藏民族生活的各个领域。一条洁白的哈达，不仅是藏民族内人与人之间友谊的象征，也是藏民族同其他民族间友好的信物。

七月，哈尼山区新竹挺秀、稻谷飘香，秋收即将来临──“新谷节”来到了。新谷节”选在属狗的日子。传说很久以前，哈尼人居住在一条大河边。有一年突然大水上涨，毁坏了所有的田地和村寨，卷走了五谷种子。人们没法再播种庄稼，处在绝望之中。这时，有一条大黑狗，游过了波涛汹涌的大河...

西双版纳州和澜沧一带哈尼语称为＂吃新米饭＂；红河州叫做＂车实扎＂，汉译新米节；另有些地方称＂卡奴抽也＂、＂约普墨切＂。每年农历七、八月，当田里稻谷泛起杨梅色的时候，择日举行。也有地方传说，是天神之女俄玛背着父亲，偷偷将稻谷种送给人间，并教会哈尼人耕种方法，结果父神...

火腿如有一些哈喇味，可与黄鳝、蚌肉同烧，就能消除，和笋同烧效果也不错。

曹不兴，亦名弗兴，三国时著名画家。被称为“佛画之祖”。与东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇并称“六朝四大家”。画迹今已不存，据《贞观公私画史》载，作品有《青溪龙》、《赤盘龙》、《南海监牧进十种马图》、《夷事夷兽样》、《桃源图》等，惜早已散佚。曹不兴是文...

它是哈尼族人民的传统节日，于每年山茶花盛开的阳春三月举行。居住在红河岸边的哈尼族人民十分喜爱布谷鸟，称布谷鸟为“哈波阿玛”。“里玛主”节的来历，传说是古时候，布谷鸟受天神的派遣，从遥远的天边飞来，向人间报春。突然，海里出现一条龙尾，龙尾变成一棵大树，布谷鸟...

捉蚂蚱节，哈尼语叫“阿色念”，在六月年后的第一个属鸡旧或属猴日举行。哈尼人居住在山区，种植一季水稻。过了“六月年”，水稻就开始抽穗，为确保水稻丰收，哈尼族人民就采取过“捉蚂蚱节”的方式，来驱除和避免虫灾。捉蚂蚱节这天，全寨子男女老少都到田里捉蚂炸，以一家为...

多数哈尼族男女青年就是在“吃酒”过程中喜结良缘的。哈尼族还有一种饮酒活动是喝新谷酒，来预祝五谷丰登。这天是哈尼人的节日，喝新谷酒，客人要举着泡有新谷的酒，祝福主人获得丰年。据说，喝过新谷酒可使全家老少身体健康、幸福安乐，多喝新谷酒，会让家里粮库有吃不完的余...

哈尼“十月年”，又称为哈尼族大年，是哈尼族一年中最大的节日，相当于汉族过春节。为给游客创造更为便捷舒适的游玩环境，开发哈尼民族文化旅游，增加群众收入，省市县三级政府目前已投入资金300余万元，对村内环境进行提升改造，将该村打造成了一座民族特色旅游村。近...

1976年，宜兴羊角山紫砂古窑址的发现，并证实了宜兴紫砂宋代已有。为其依据，从而认为「宜兴紫砂器已获得当时嗜好饮茶风尚文人的称颂」。以上《江苏紫砂工艺的发展》，《宜兴紫砂珍赏》等认为宋代已有紫砂茶具，均是延续了谈溶的说法。这是将紫砂器与紫砂壶相混了。紫...

当时的哈达，两边是万里长城图案，上面绣有“吉祥如意”字样。在藏族地区，献哈达是一种既普遍又崇高的礼节。献哈达是对对方表示纯洁、诚心、忠诚和尊敬的意思。献哈达是一种文明与礼貌的表现，因此十分讲究。新的建筑落成、新的器皿做好，都要举行某种仪式，并给其系...

申报地区或单位：甘肃省阿克塞哈萨克族自治县阿依特斯有“撷取精华”、“精选”、“集萃”之意，它是哈萨克族曲艺形式的一种，属劝喻歌性质。它在哈萨克谚语、格言、诗歌和其他文艺作品中撷取精华，而后配上曲调进行演唱。阿依特斯发展至今已有两百多年的历史，主要流传在甘肃...

由二拍的单节拍和三拍的单节拍按照不同的次序组合成的序列，叫做混合复节拍；有二拍的单拍子和三拍的单拍子按照不同的次序组合成的序列，叫做混合复拍子。

传说在很久以前的一年夏历十月间，当满山樱桃花开的时候，山间出了一个大妖魔，它糟踏庄稼，吞食人畜，弄得哈尼人不得安宁。它又闯入另一户人家，扑向牛厩准备抓牛羊吃，主人急中生智，抓起一个铜盆甩了过去。“叮叮当当”的响声将妖魔吓跑了。妖魔一天被吓了三次，不敢再呆下去，从此就在...