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古筝名曲【杜宇魂】简介与赏析

客家人因躲避战乱而多次迁徙,背井离乡的愁苦给予客家人一种独有的怀乡、乡愁情节,此曲即借用“望帝身死,魂化杜鹃”的神话故事,抒发客家人感叹亡国离家的悲惨遭遇和怀念中原故土的情感。

霍去病墓石刻陈列方式探讨(一)

就目前对这些霍去病墓穴石刻陈列的现状来看,比较早先那种长廊式的陈列效果要好得多,从文物保护与管理角度讲,当前这种陈列方式,是符合一般石刻的陈列保护要求。馆址就设在霍去病墓所在地,这批石刻的陈列,为主要的展出内容之一。就题材内容而言,霍去病墓...

收录众多舞蹈故事 《舞之魂》踢踏之外有歌声

新收录《爱尔兰商人的收获》、《调皮男孩丹尼》等“舞蹈故事”———经过几天的紧急调整,爱尔兰踢踏舞演出《舞之魂》2006年辉煌十年中国巡演的节目单昨天下午终于传到了中方主办单位的办公室,这是金牌制作人大卫·金亲赴西班牙与安吉拉会合后,经过仔细研究后重新商定的节目单,而《舞之...

惊蛰节气各地食俗

生梨性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的功效,民间素有惊蛰吃梨的习俗。在少数民族地区,广西金秀县的瑶族在惊蛰日家家户户要吃“炒虫”,“虫”炒熟后,放在厅堂中,全家人围坐一起大吃,还要边吃边喊:“吃炒虫了,吃炒虫了!其实“虫”就是玉米,...

芭蕾舞蹈为何有舞蹈灵魂之称

所以,芭蕾舞蹈有了舞蹈灵魂之称。

客家惊蛰民俗饮食:炒虫

客家惊蛰民俗饮食:炒虫

又如如浙江宁波惊蛰“扫虫节”,农家拿着扫帚到田里举行扫虫的巫术仪式,将一切害虫的“扫除”。惊蛰是冬眠昆虫开始复苏活动之时,因此客家先民主张早期灭虫。惊蛰日,汀州客家还有做芋子粄或芋子饺吃的习俗,以芋子象征“毛虫”,以吃芋子寓意...

古琴手势教学 第十一节《右大指托擘势“风惊鹤舞势”》

古琴手势教学第十一节《右大指托擘势“风惊鹤舞势”》下列手势图谱皆摘自川派古琴大师、古琴教育家顾梅羹教授之《琴学备要》。

流行陶笛曲《单程列车》好听的陶笛曲子

《单程列车》这首曲子是赵方演奏的陶笛作品,MV中讲述的是一对情侣的离别场景。陶笛的表现能力很强,高音空灵,适合愉快、空灵的曲目;低音厚重,适合深沉、古风的曲子;而中音介于低音和高音之间,更适合婉转抒情的曲子。《单程列车》听着就是一首江南小品的感觉,抒发的是个人的儿#$...

篆刻三法呈现篆刻艺术的灵魂

篆刻三法呈现篆刻艺术的灵魂

篆法是篆刻的基础与灵魂,追求古朴典雅;章法关注印文整体布局,追求统一与和谐;刀法体现篆刻家的功力和风格,要求线条挺拔、流畅自然。这三者相互依存、相互辉映,共同构成篆刻艺术的独特魅力。在当代,需深入挖掘和传承三法的传统精髓,同时勇于创新,赋予其新的时代内涵和审美价值,推广篆...

汪世瑜:昆曲的“曲”就是它的灵魂

“白先勇是灵魂,他给出指导意见,具体来做的全是我。在这之后,他又先后与林兆华、关锦鹏合作,制作了厅堂版《牡丹亭》和《怜香伴》。10月16日至20日,苏州昆剧院将在广州大剧院演出青春版《牡丹亭》全本及新版《玉簪记》。这次主要是用舞美加强了舞台的美感。除了昆曲,像越剧、京剧这些...

惊蛰时节应如何养生

惊蛰时节应如何养生

每到惊蛰节气的时候,我们都会通过各式各样的方法来增强体质,预防感冒,现在也很多人都在保养自己的皮肤,自己的身体,那么在二十四节气之惊蛰时,我们具体应该如何养生呢?二十四节气之惊蛰时节应如何养生一、阴虚体质:这种人的体质特点为形体消瘦,手足心热,时常烦躁,少...

“魂牵梦绕二人台”精品专场晚会开幕

6月28日晚,“伊泰情”第九届中国?内蒙古草原文化节优秀剧(节)目展演之一、“魂牵梦绕二人台”精品专场晚会在呼和浩特与广大观众见面,这也是二人台首次以专场晚会的形式登上草原文化节的舞台。内蒙古自治区党委常委、宣传部部长乌兰出席并观看了演出。

女人的发现(同名电视系列片主题歌)

为什么说惊蛰节气要吃梨?

为什么说惊蛰节气要吃梨?

惊蛰后的气温乍暖还寒、忽高忽低、变化大,为了抵御渐退的寒气,从衣着打扮上,应该注意保暖,实行“春捂”。惊蛰吃梨润肺健脾惊蛰节气吃梨可以润肺健脾,滋阴清热,有益于身体健康。惊蛰时天气乍暖还寒,气候仍然比较干燥,很容易使人口干舌燥、咽痛音哑,加之一些细...

分音列下面的数字表示什么?

分音列下面的数字表示什么?

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