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简广易

虽说后一种做法在近几年来有了更大的发展,但简广易先生是最早摸索这种改进方法的演奏家之一通过《流浪者之歌》等民间风格很强的改编外国曲目的实验,成就了他在笛子演奏技法上的重大突破。简广易先生的演奏热情奔放、潇洒自如而又亲切近人,由他自己创编的笛子尤以富有生活情趣、通俗...

国学浅谈“困卦”

困卦是《易经》第四十七卦,下经第十七卦。其前承选贤用能庆升平之升卦;后启看淡得失苦井甜之井卦,并与之互为综卦。困者,精神受困,有志难伸。不同于穷之物质贫乏。困字,木之升发之气,被围困。企业产品销路好者,易有被模仿侵权之困;书籍、影视作品好者,有盗版之困。等等。产品...

九宫论述篇

取其八字为纲,诸法显而易见。

哲学的中国表述

在哲学上按照西方标准来重述中国哲学可能更深刻地表明了对西方的彻底认同,因为哲学是文化里最深层部分。不得不承认,自从现代中国哲学形成了西方概念和中国概念的双重表述方式以来,无疑产生了许多混乱。对于孔子来说,仁这种关系是等级关系。这完全不顾儒家的基本原理与个人自由和民...

《易经》的误读曲解及其它

于是乎几千年从来没有被称作“辩证法”的《易经》被戴上了一顶“辩证法”的帽子。这实在是对《易经》哲学的一个极大的曲解。现实理论研究中,有一种将辩证法庸俗化的倾向,似乎处处皆可套用辩证法。格式几乎成为了一种最具特征性的辩证法的表述格式,一种空洞无物的形式,一种...

中国民间舞浅谈

是由人平易近群众集体缔造、集体娱乐、集体传承的中国舞文化。中国平易近间舞蹈是用人类自身的形体动作、思惟激情来默示社会糊口和人体动态文化,是经由过程人的形神来传神达意,抒发激情的。中国是一个具有千年悠长历史的文明古国,孕育了五千年的艺术文明和精神文明。中国平易$#...

毕竟真格行家颇能深入浅出——读梅一辉先生文札记

梅一辉先生此文则是例外,毕竟真格行家,颇能深入浅出。《贵妃醉酒》的声腔个例,梅一辉先生有二贴详情注释,不必笔者烦言。数十年间通观京剧,百般折腾,已近桑榆晚景,时风习俗不堪细述。而梅一辉先生的『漫谈名家们的《贵妃醉酒》唱腔』文可谓承前启后,别开渠道,弘扬京剧。

关于“三礼”中的孝道思想浅析

由此看,周礼虽号称“经礼,曲礼千”,但大体上可分作上述八大类。由此可知,冠礼是为男子二十加冠并命字之礼。《周礼·士冠礼》讲的就是周代贵族家庭中,男子成年加冠仪式的全部过程。冠礼中晟值得注意的就是,行礼必须在宗庙中进行,而且要祭告祖先。此言冠礼在家族...

浅谈舞种的风格与个性

浅谈舞种的风格与个性风格在艺术理论中是一个很宽泛的概念,在这里我们把它界定在舞蹈的“舞种”上。作为风格的舞种,是由历史因素构成的身体语言或语言表达体系,既罗宾。

简述晋剧唱腔板式

,文行至此,恕笔者赘叙,不才浅释“板眼”二字。

浅析民族民间舞蹈服饰的特点及运用

我认为舞蹈表演除上述两个部门以外,舞蹈服饰的浸染同样不成低估。现存少数平易近族平易近间舞蹈中,有不少原始性祭奠舞蹈。古典舞首要搜罗中国古典舞和其他国家的古典舞,在这里切磋的是中国的古典舞,所以对于其他国家的古典舞我们暂且不作谈判。中国古典舞具有诗的意境,强...

《红楼梦》叙述节气蕴意新探

这充分显示了《红楼梦》即便是对于一个场面的记述也是何等的一丝不苟。⑾大家好评的是周绍良编的系年。因而他主张“十”字改为“数”字。

二胡是最容易自学的吗

对于常用乐器自学,有一种说法,就是认为二胡最容易自学。在主要弦乐器里,如大、中、小提琴,二胡、板胡、中胡等,都是中西弦乐器的主角。它们的主要差别是演奏琴弦的多寡,提琴都是四根弦,“胡”字结尾的琴都是两根弦。毫无疑问,琴弦越多音域越宽,演奏自然多样化,复杂程度也更...

读易经感悟人体与天体(一)

我略谈推演《易经》八卦悟惜出的一些答案。推演先天易经八卦得知,宇宙运动之力是多极合成力,即多方位产生的多层次旋转力。大阳系处在天心92.73428613度的夹角中,是形成较晚的星系。大阳系顺应宇宙多极合成力进行大周天运动,一次周天七万二千八百一十二年。大小#$$...

竹林心意和周口心意

周口一脉心意,自从买壮图,李海深传入后,功高艺绝之辈便层出不穷!周口心意“鸡腿”劲力的练法,一直以来有两种,即狠劲和韧劲!二种练法是什么?一种就是狠劲.所谓的”踩鸡步”\"溜鸡腿”等等都是此把拳而言。通过以上周口心意,竹林心意”鸡腿”练法的浅说,类比,我们...

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