《易传》是《春秋》乃至整个孔学的理论基石。太史公从杨何受《易》,所述必有来历。然而,自北宋欧阳修作《易童子问》以来,这一说法受到了怀疑。[2]然而,这一所谓“定论”,随着帛书《易传》及郭店楚墓竹简的出土,而被彻底推翻了。史记》所载不诬,《#$$...
周口一脉心意,自从买壮图,李海深传入后,功高艺绝之辈便层出不穷!周口心意“鸡腿”劲力的练法,一直以来有两种,即狠劲和韧劲!二种练法是什么?一种就是狠劲.所谓的”踩鸡步”\"溜鸡腿”等等都是此把拳而言。通过以上周口心意,竹林心意”鸡腿”练法的浅说,类比,我们...
布依语实际上和壮语的北部方言是同一种语言。在贵州省的布依语按照语音特征大致可以分为三个土语:第一土语又称黔南土语,使用人口最多,主要分布在黔西南、黔南布依族苗族自治州南部,及安顺市南部部分地区。老布依文和老壮文十分接近。“修改草案”经贵州省民委审定后,自1982年开始在布依族地区试验...
所以,人们便把《易经》一书所研究的对象看成是多种多样的缘故。换句话来说,《易经》一书所讲的内容无非是关于天体运行的规律、人类社会发展的规律,以及地球的运行规律而已。只有这样理解,才算是把握住《易经》的真髓。抓住易之四道,《易经》的要旨可谓得...
浅谈舞蹈艺术的形式美它以直接感官的形式展现在人们面前,所表达的内容是具有间接性和含蓄性,人们在进行审美活动时,很多美的享受都是从形式上开始的,因而形式美具有相对审美独立性。
在民间有句俗话,将之称为----奶功。只有侧重于基本功的培训,反复加强基础功底的磨练,今后才能为艺术作品的再创作、体现出乐曲的真实意图,而表达得尽善尽美、淋漓尽致。基本功达到最高阶段,也可以说解放了思想、释放了双手,任音乐在驾驭之上飞扬,更直接的进入了乐思、曲目所表达的意境。不受任何...
(八)太极拳的技击理论和每个动作的技击作用,不论学者学习的主要目的是健身还是防身,都需要知道,只是知道的深浅程度不同。
综上所述,任何肌肉的活动都是靠神经支配的,神经又是受精神意志的影响,因此精神意志的控制是首要的。意拳训练是以现代科学为依据的。
如前所述,支持对于运动,对于我们的演奏动作作用重大,而且正如《运动生物力学》上所述,”“运动机制是靠动力性和静力性肌肉工作的配合来实现的。无疑它们是不断变化的,也是互为作用的。
从这三个方面阐述陶渊明偶像的形成原因。这些原因使得陶渊明形象日益变成概念化的偶像,因此需要对这些原因进行分析以便更为全面地理解陶渊明及其作品。这并不意味着其对世人的影响式微。在此风气下,对陶渊明形成多样而易变的个性产生极大影响。这说明在接受的开端,引人注目的是隐士...
北宋易元吉画选0);">宋易元吉猴猫图卷绢本31.9×57.2公分台北故宫博物院藏。画上多自书“长沙助教易元吉画”,落款于树石间。宋易元吉猿鹿图台北故宫博物院藏。易元吉(约活动于11世纪后半叶),湖南长沙人,字庆之,以画猿驰名。宋易元吉(款)缚猴窃...
号子简介民歌之号子述略
这是练太极拳追求的目标,但不易做到,需要按正确方法下苦工夫,反复实践。太极拳本是和平拳,“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”,这是讲的“后发”,作战行动是正义的,是反侵略的,属于战略。“先至”是运用超过对方进攻速度的神速动作完成击溃对方的任务,是讲的战术。只有运用周身各...
易武古镇是茶马古道的源头。“茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道,由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易,以马帮运输,故称“茶马古道”。易武是历史上有名的六大茶山之一,生产的普洱茶远销中国西藏、东南亚等地。为运送贡...
剑法述要剑道之道。外兼各家拳术之长。内练阴阳中和之气。同时学习内家拳为之基础。是故令其闪展腾拿之轻灵便捷。而其出剑之精神。未有定式非到剑术纯妙不能学习。手足腰胯如部曲。精气神胆须充足。凡其人之内劲能直贯注剑锋。则其锋不可犯也。但无悠久之功夫。是练剑者长习内家拳以蓄内劲。内...