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《红楼梦》大战几时休——评由两部新书引发的争论

《红楼梦》的读者何止百万,广大读者在关注着这场论战。但是,如何看待这次新的《红楼梦》大论战?在学术界因其对“脂批”的态度、立场不同而有着不同的评价。肯定“脂批”者认为“脂批”在“红学”中的地何是肯定的、无可争议的!

清末至民国时代:婚姻家庭制度

晚清时仍长期实行“出妻”、“义绝”的法律,直至民国初年,这种对妇女极其不公的强制离异制度仍为北洋政府的判例所沿用。法律同时还规定妻子也可以向丈夫提出离异,并订立了九条准允夫妻中任一方提出离婚的“情事”。

竹笛谱【农村新貌】

竹笛谱【农村新貌】

二胡谱【新农村赞】

二胡谱【新农村赞】

茶的由来:神农采茶

相传,有一天神农采奇花野草时,尝到一种草叶,使他口干舌麻,头晕目眩,于是他放下草药袋,背靠一棵大树休息。一阵风吹过,神农闻到了一股清鲜香气。神农食后更觉气味清香,舌底生津,精神好了,头晕目眩也减轻了。从此,神农将这种树定名为“茶”,这就是...

涉足群山 神农采茶

相传,有一天神农采奇花野草时,尝到一种草叶,使他口干舌麻,头晕目眩,于是他放下草药袋,背靠一棵大树休息。一阵风吹过,神农闻到了一股清鲜香气。神农食后更觉气味清香,舌底生津,精神好了,头晕目眩也减轻了。从此,神农将这种树定名为“茶”,这就是...

关于茶的传说:神农与茶、陆羽煎茶

关于茶的传说:神农与茶、陆羽煎茶

神农与茶神农即炎帝,相传在公元前2700多年前,神农在采药时尝到了一种有毒的药草,顿时口干舌燥,头晕目眩。于是,神农便采集了一些带回去细细研究。陆羽煎茶相传唐朝有一位积公和尚,善于品茶。代宗皇帝听闻之后,下旨召来积公和尚当面试茶。积公和尚一到宫...

“青岛梅兰芳”季砚农

季砚农先生近影季砚农,1922年生,有“青岛梅兰芳”的美称。他是天津市京剧团小生,国家一级演员。现已退休,定居天津,身体很好,安度晚年。他的老师尚小云为此给他来过三封信,表示支持。迫于无奈,季砚农便于当年4月参加老师的尚剧团学习小生。尚小云、季砚农师徒合...

中国农村结婚习俗

中国农村结婚习俗1:定亲通常由男方请媒人提媒,备礼传送庚帖,帖上有男子生辰八字。中国农村结婚习俗2:择吉即男方向女方请求婚期。女方若无异议,双方着手各项婚事的准备。中国农村结婚习俗3:备婚男方修建新房,装饰室内,女方购置嫁妆。中国农村结婚习俗6:闹房通...

清末、民国的服装政治学

清末、民国的服装政治学

在这艘运货的商船上,除了船主、大副和水手,乘客只有两人。因而许多幼童纷纷要求剪辫易服,并在留学生监督容闳的支持下,最终穿上了西洋装束。1901年,章太炎在上海公开宣布割辫。1903年,在拒俄运动中,不少留日学生愤于清廷腐败卖国纷纷剪辫,表示与之决裂,走上革命道路。1912年10月,政府正式颁布...

六千年前的凹槽石耜,为何暗藏农耕文明终极密码?

六千年前的凹槽石耜,为何暗藏农耕文明终极密码?

本文以农业工具"耙"为切入口,梳理其从新石器石耜到智能农机的八千年演变史。通过陕西姜寨石耜、殷墟青铜齿器、敦煌壁画铁齿耙等关键物证,揭示农具革新如何推动耕作效率变革与社会形态转型:青铜礼器暗藏农具原型,春秋铁器瓦解井田制度,唐宋力学设计提升三...

吕梁晋剧院常年扎根基层农村

建院34年来,吕梁晋剧院常年扎根基层农村,每年为群众送戏下乡400多台,其中90%以上的演出安排在农村,足迹遍及晋、陕、内蒙古三省区20多个县市,被农民亲切地称为“咱老百姓的庄户剧团”。艰苦奋斗,勇于吃苦是吕梁晋剧院台连台、戏连戏的根本所在。

天津市静海县评剧团被授予“第五届全国服务农民服务基层文化建设先进集体”荣誉称号

前不久,天津市静海县评剧团被中宣部等授予“第五届全国服务农民服务基层文化建设先进集体”荣誉称号。多年来,静海评剧团坚持扎根农村,服务基层,流动舞台常年活跃在田间地头,被誉为“活跃在农村的一支文艺轻骑兵”。

农历正月初五“迎财神”习俗的起源

\"迎财神\"习俗的起源农历正月初五\"接财神\"的习俗,盛行于明清民国,迄今犹流传民间,唯\"财神\"即所谓赵公元帅,据说早在殷商时代已修道成仙。沾光于这套招财进宝的班底,赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。金锣爆竹,牲...

为争夺平易近主自由而斗争的群众舞蹈

抗战胜利后,北平学联确定了团结泛博前进青年加入学生平易近主行为的方针。第三次国内概缦泓战争中,上海的良多年夜、中黉舍和各行业,出格是年夜专院校,组织歌咏和舞蹈集体者相当普遍。此次表演对平易近族舞蹈成长和昆明的群众舞蹈勾当的开展有着积极的影响。舞蹈家吴晓邦、...

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