我国塔塔尔族的语言没有方言差别，其主要特点是：词汇方面，在长期的历史发展过程中，逐步形成塔塔尔语词汇的多源性。塔塔尔语语音是由10个元音音位、24个辅音音位组成。塔塔尔语句子中的词与词之间有一定的语法关系，根据不同的语法关系构成不同的句子成分。塔塔尔族以阿拉伯字母为基...

理学家和唐宋派等人却奉其《击壤集》为至尊，而在王世贞看来，只不过是令人扫兴的“馁鱼败肉”而已。也就是说，他的复古观念和文学思想总体上并没有发生根本性的改变。寻经证史，不为传统及权威所囿，这是王世贞的一贯作风。宋儒之好刺非古而其尊若此。据《性理大全书》卷三《通书·后...

它让知识普及化，将文明的火种点燃在每个角落。跨越时代，纸张与印刷技术的联姻，铸就了信息革命，促进了科学与文学的跨越。现今，面对数字化的浪潮，它不退场，反演新角，以可持续发展之姿态，顺应环保潮流，与电子文化并行不悖。这不仅是历史的回响，更是未来的预言，纸张仍旧在人类...

本文深入探讨了汉语中的语言游戏，分析其类型、结构、文化社会背景及认知心理特点，展现了语言游戏与智慧的紧密联系。通过详解成语接龙、谐音双关、歇后语等语言现象，本文揭示了语言游戏在文化传承、社交互动及教育心理学领域的重要价值，同时以真实案例和故事为引，...

七言水满调黎族民歌的—种。流行于广东海南岛水满一带。歌词均为七言，上句句逗为二五，下句句逗为四三。即兴编唱，内容广泛。曲调为五声音阶徵调式。用海南方言演唱。

汉语方言，作为中华民族文化的瑰宝，展现了丰富多彩的多样性。从北方的京味儿，到南方的吴侬软语，再到川渝的麻辣腔调，每一种方言都承载着地域文化和历史记忆。然而，在现代化和全球化的冲击下，方言之间也开始出现融合的趋势，这种融合既是语言发展的必然，也是文化...

前者一般不具有舞蹈语言的作用，后者则可能成为语言的一个组成部分。表现性动作，又称表情性动作，是具有表现人物情感功能的动作；再现性动作，又称表意性动作或说明性动作，是具有装饰和组织功能的动作，用于相同性质动作和不同性质动作的联结和组合，并有美化和装饰的作用。...

无言歌又叫《钢琴四重奏唱出咱的心内声》，是鸣石唱片《无言歌》台湾作品。用顶极质感的室内乐表现台湾歌谣。《雨夜花》是台湾著名作曲家邓雨贤前辈的早期作品，曾经单独介绍过。达明一派的《四季》就是据此而改编的。《六月茉莉》是台湾嘉南民谣，曾经被许多歌手演绎过，最著...

《红楼梦》表达思想的方式是塑造典型形象，它使用的语言是生活语言。《红楼梦》写了近千个人物，其中堪称典型的不下数十人。《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。作者前后三次描写大观园，竟是三副笔墨，无一处使人有重复感。这样的...

上述地区至今还有部分土家人用本民族语言作为交际工具。有些土家族地区现已使用汉语汉文，但在他们的生活中还有一些土家语的遗存。土家语南部方言的典型代表为湘西土家族苗族自治州的沪溪县，迄今这一地区仍有人使用它作为交际工具。土家语的基本语法结构为主语宾语谓语语序。秦灭巴蜀...

因此，当我们运用语言来进行思想交流时，要打破这个思维结晶的坚硬外壳，深入到其中的思维成份。按“思维结晶”的思想，思维在达到其混沌状态的饱和程度后，便以适当的语言含义为核心结晶出来。那么“思维结晶”思想是如何解决这个问题的?原来这都是“思维”的作用。

创世神话，系阿昌族中流传最广、最有代表性的古老神话。遮米麻教会他们刻木记事，用占卜和咒语来驱赶疾病和灾难。在造南天门时，美丽的盐神桑姑尼来到遮帕麻身后，并用甜美的语言把遮帕麻引诱，使他深深陷入情网。创世神话“遮帕麻与遮米麻”在阿昌族地区家喻户晓，对...

历史的洪流中，仍矗立着太史公坚韧不拔、永不言弃的精神砥柱，她宛如黑夜里的一盏灯火，给疲于前行，迷途难返的行者，照亮前路。

不过锡伯族、达斡尔族等民族的语言文字实际上可以被视为稍加改动的满语，他们一直使用这种语言至20世纪中叶。目前生活在新疆的锡伯族人仍旧在进行锡伯文的教育，并出版有锡伯文的报刊。近年来，满语研究已正式成为黑龙江大学的重点学科;民间的满语学习班也在一些城市和网路中开...

这首出现于宋，盛唱于明清，今被称为《月儿弯弯照九州》的民间小调，不知有多少人被它那委婉伤感的音调和富于人情味儿的内容感动！随后便附录了他记录的这首小调歌词。可见，这首被称为“山歌”的小调在明清时代已发展成为家喻户晓、争相传唱的歌曲了。明清小调、山歌...