可见，色彩对于中国画并不是从属的点缀，而是历来就处于重要地位的。一中国画的设色是以表现物象的固有色为主旨。二中国画所用的颜料有植物类和矿物类两种，其使用性能并不相同。然而，有经验的中国画家通过落墨、设色却能使画面很好的统一协调。究其...

唐代最有成就的画马名家是曹霸、韩干和韦偃，绘画史上将他们并称“曹、韩、韦”。一天夜里，忽有一头戴高帽、身着红衣者，闯进门来，自称是“鬼使”，请韩干画马一匹。这个虚构的故事说明，唐代人认为韩干画马已经画神了。牛与社会上层人士的关系，不像马那么...

这就是《韩熙载夜宴图》的有关故事。然而这只是图解式的，缺少含蓄没有诗意。这幅画便中选为第一名。画得好的一张是在深山中飘出表示庙宇的幡竿，微妙地表现出藏的意思。这似乎是推理性的，主要是画的意境来使人产生联想。

画兰叶忌病提示：①长短相近，缺少主笔。第三步、在兰叶根部出茎，画兰花、点花蕊，最后在根部厾泥。

默写要求画者具备描写人物和造型的能力。人物的动作只有在熟悉了人的骨骼组织和肌肉解剖才能加以表达，人物形象只有与类型对比以后才能得出差异。因此，熟练地掌握人体结构和形象类型是默写的基础。想象画也有两种情况，一种是想象画的训练，即为了增强塑造物体的能力，利用所...

以人物形象为主体的绘画之通称。中国的人物画，简称“人物”，是中国画中的一大画科，出现较山水画、花鸟画等为早；大体分为道释画、仕女画、肖像画、风俗画、历史故事画等。人物画力求人物个性刻#$...

可见古代成就高的昼家都很重视观察，甚至亲身模仿其动作，以求生动的表现畜兽的特徵与神趣。中国画一向提倡「形神兼备·以形写神」，画畜兽也不例外，观察入微，掌握神态，才能将其画活。不过畜兽的设色，要特别注意其骨骼与肌肉的结构所呈现出的阴阳凹凸关系，要表达...

这幅“宋龙图学士”像，证实了种种传说的虚构。传说钟馗才华过人，但因为相貌丑陋而未能考中，一气之下，撞柱而亡，故额头涂以红色，表示流血。揉，用掌或指将颜色在整个脸膛或局部部位揉匀。勾画脸谱，行家称之为“勾脸”。此理与国画里的“色破墨”、“墨破色”、“色破色”...

只是到了隋唐，特别是唐代，具有独立审美意义的花鸟画，才正式产生了。画面的形象多强调其动感，或见鸳鸳迎风逆水而上，或见野鸭在芦苇荡中因意外惊忧而狂飞。由于他对绘画的特殊嗜好，绘画开始正式的列为国家科举项目。设立“画学”专业。对...

同时，素以鉴定和品评为正统的中国绘画研究，只有画论、著录和逸闻笔记，面对西方化的系统化的美术史学，“笔墨”和“望气”诸论有“话语不通”的尴尬。在这个意义上，朱良志的著作是为中国文人画的“辩护”，也是对传统绘画研究的“救场”。对中国和西方的两...

元世祖出猎图刘贯道作绢本设色，纵182.9，横104.1厘米，现藏于台北故宫博物院《元世祖出猎图》在元代人物画中属于全景式大尺幅作品。与其并驾的是一位衣着华丽的妇人，或为皇后。随从诸人勒马环绕周围，或手架猎鹰，或绳携猎豹，皆为马上行猎之状。虽然刘贯道的画作传...

《花季》这幅作品不是画前构思好的，是随机生发、适度调整把握而成的。第二步，用水色赭石先染一遍，再用花青加少许墨根据结构需要染一遍。《花季之五》的创作我的“花季系列”作品是以少女、花、鸟为表现主体，运用不同的色调、笔触表达不同的情感、印象，或忧伤、或欢快；或温馨、或浪漫。《...

郭熙是北宋中期卓越的山水画家和绘画理论家，他的绘画成就及艺术见解在古代绘画史上占有重要地位。郭熙是北宋宫廷画院的重要成员。郭熙的绘画主张经其子郭思整理成《林泉高致集》一书，系统而深刻地阐述了郭熙关于山水画艺术的见...

五台山图460×1300cm绘于石壁上的彩色壁画地图。表现了五台山佛教圣境全貌，图面主要描绘了五台山的地形和寺庙，图的下部绘出了由太原、镇州通往五台山两条道路。图上还表示了河流、山峰、寺庙、村镇、树木以及名称注记。本图是一幅较早的佛教...