竹枝词是一种特殊诗体，是从古代民歌演变而来的。有研究者认为，竹枝词，即“竹枝”，是唐朝乐府曲名，始源于四川东部的一种与音乐、舞蹈相结合的民歌、民谣。唐朝刘禹锡被贬夔州，他学习《竹枝词》，并改写了一首新词，歌吟了当地的风土人情和男女情爱，也释放了他被...

以风发凌厉、势欲摩空之笔称雄于词苑的《稼轩长短句》中，咏春之作竟多达六十阕左右，几占现存辛词的十分之一。这部分咏春词不只是数量可观，而且名篇迭出。历来为宋词的选家和论者所关注。算年年辜负，对他寒食。年时燕子，料今宵、梦到西园。诚是)，就其对词...

李煜的词作中潜藏着一股令人战栗的暗黑美学，这位南唐后主以"血泪填词"的方式，在柔媚婉约的宋词主流之外开辟出一条幽暗小径。本文通过解码"林花谢了春红"的残酷意象、"罗衾不耐五更寒"的生理痛感，揭示李煜如何将亡国之痛转化为具有现代性的"暗黑审美"，并探讨这种非主流表达...

李清照的词风哀婉凄戚，评家以为与她个人的经历有关，这是不错的。我们在评价李清照的作品时，也应全面的看一看她的全部作品。等无不反映李清照忧国忧民的胸怀，毫无个人哀怨，与她的词风形成鲜明的对照。格律远过于律诗，正如李清照〈词论〉所论“诗文分平仄，词分五...

清圣祖平鏊拜后，开始亲政，许多狱事纷纷平反。曹尔堪此次来京，企望辩白狱事，却遭失败。秋水轩唱和时尚未得志，寄食于龚鼎孳处。徐倬饱读诗书，但科场淹蹇，四十七岁尚未进士及第，愁闷不堪。徐倬的郁闷心境是科场挫折造成的，代表一部分封建士子渴望入仕的共同心声。

凤求凰歌词有美人兮，见之不忘。愿言配德兮，携手相将。凤求凰后记《酣古斋琴谱》中后记原文：此汉司马相如所作也。时有文君卓氏新寡，而善听音乐。相如知而作是曲，附琴歌以挑之。其昔淸澈，调趣髙妙，足以感人之逸志矣。

万圣节的象征物：南瓜灯象征物主题：前夜的主题是鬼怪、吓人，以及与死亡、魔法、魔怪有关的事物。到了今天，象征万圣节的形象、图画如巫婆、黑猫等，大都有友善可爱和滑稽的脸。但是，每年太阳神都会被一个名叫Samhain的邪恶力量攻击并被囚禁六个月。同时，当晚招逸祭司还举行宗教典礼...

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，这句妇孺皆知的名句，出自南唐著名的皇帝词人李煜。李煜虽然在治国上才能平平，却在中国词史上占有了一席之地，王国维先生曾在他的《人间词话》里这样评价：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫...

·鼓词明、清时期流行于我国北万诸省的讲唱曲艺。因表演者多自击鼓、板说唱而得名。山东—带的民间，就流行—种演唱短篇故事的小型鼓词，叫“段儿书”。清代的八旗子弟书以及自清末兴起的大鼓书，是受“段儿书”的影响发展起来的。鼓词，现亦作为说唱长、短节目的京韵大鼓、梅...

浅说苏轼词的豪放风格张华霞苏轼的词在创作上取得了非凡的成就，而豪放便是其词的主要风格。苏轼是第一个用“豪放”作词的，并开始写作打破传统词风的词，《念奴娇·赤壁怀古》便是其中的代表作，下面，我以该首词为例浅谈其具体写作特点。人...

词的下片写形与影生死与共及离合之告诫。自是劳君无案牍，向灯窗月榭同赓咏。

《秋风词》是一首感情质朴，具有浓郁山东地方特色的琴歌。百年前的清代末期，琴歌《秋凤词》就在山东诸城地区流传了。最为诸城琴家王既甫、王心源父子所传授，曲谱收录在王氏家传的《桐荫山馆琴谱》上，但何人所作，已无从查考。它与另两首古琴曲《关山月》、《长门怨》同为山东诸城琴...

第二批264组异形词整理表（草案）注意：前项为规范字形，推荐使用。现在表示词语和一般话语多用'词'，如'辩词、词汇、大放厥词、悼词、遁词、贺词。古汉语中'子'除表示孩子等意义外，还表示种子；'籽'专指某些植物的种子。'子...

有关书写端午节的古诗词有很多，这里紧摘录一小部分。《端午日赐衣》唐杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。意内称长短，终身荷圣情。《端午》唐李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。忠贞如不替，贻厥后昆芳。《端午三殿宴群臣探得神字》唐李隆基五月符天数，五音调夏钧。...

·鼓子词宋代说唱艺术的—种。因歌唱时用鼓伴奏而得名。起初只是—个词调反复多次歌唱的形式，内容多为写景、咏物，如北宋欧阳修《六—词》中的《十二月鼓子词·渔家傲》。后来，发展为叙述故事情节，如北宋赵德磷作《元微之崔莺莺商调蝶恋花词》。其后在每—...