生活在北方寒冷地区逐水草而居的蒙古族创造了方便迁徙的毡包建筑形式，又称蒙古包。“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可纳20多人休息；小者，也能容10几个人...

巴拉特蒙古用蒙古语跳平易近间舞称为贝．贝伊勒，汉语意为身体的律动。形式上分徒手与带道具2种，带道具的有顶碗和双手各拿一双筷子跳。手拿托普修尔边弹边跳，其动作中除硬肩、耸肩、回身之外有反弹托普修尔的舞姿和动作。

什么是纯律？

在五声音阶中唯一的大三度音程出现在宫角之间，这个大三度音程是辨别调式属于何种宫系统的主要依据。以大二度、小三度所构成的三音列、四音列是五声调式旋律进行的基础音调。因此角调式的乐曲是较为少见的。在五声羽调式中是由两个c类三音列构成的，五声羽调式...

另外对声谱的要求也是希望基频振幅大，其它分音振幅随频率的升高而逐渐下降。由于在物理振动中，发音体琴弦的特点较为简单，然而共鸣体的振动规律相当复杂。因此二胡琴筒直径的确定是保证一定高频声波的传播；长度的确立是保证空气柱的最低频率的振动。并是二胡频响中峰值最强...

默西之声是英式入侵的音乐源头，它强劲而有旋律性，是美国的摇滚与R&B，以及英国的噪音爵士的混合体。它之所以被称为“默西之声”是因为利物浦那条叫默西的河，此种风格在整个1963年和1964年的前半年极其风靡。虽然这些团体都受到了默西之声的影响，但是这种...

朱载堉的律学及音乐学著作约二十种以上，主要有《乐律全书》，其中包括《律学新说》、《乐学新说》、《算学新说》、《律吕精义内篇》、《律吕精义外篇》等十三种。还有《嘉量算经》、《律吕正论》、《律吕质疑辩惑》等著作。朱载堉还重视音乐...

《宋史·乐志》记姜夔《大乐议》分琴为三准：“自一晖至四晖，谓之上准；上淮四寸半，以象黄钟之半律。自四晖至七晖，谓之中准；中准九寸，以象黄钟之正律。自七晖至龙龈，谓之下准；下准一尺八寸，以象黄钟之倍律。三准各具十二律。”

中国传统的乐理中将七声音阶称为“七音”或“七律”。在不同的地域和历史上有着许多的七声音阶，常用的七声音阶有三种，它们是清乐调式、燕乐调式和雅乐调式。清乐调式是在五声音阶的基础上增加清角和变宫而成的。又称清商音阶或俗乐音阶...

2、根据不同调式与旋律音调，安排进向主和弦的和声进行。

但是人是唯一一种不知趣的动物，受到愚蠢与自负天性左右，对着力不能及的事情大声地嘶吼——坚持下去！出于盲目和顽固，他荒唐地执迷于自己最不擅长的事情，使自己历尽艰辛，然而收获甚微。顺其自然就会成功，否则，无异于南辕北辙，结果一事无成。

古人有三件宝，那就是：草原、骏马和蒙古长调。内蒙古地域辽阔，生活方式的差异形成了不同的演唱风格。长调中特殊的发声技巧称作“诺古拉”，即波折音，类似颤音，对形成蒙古族长调独特风格有重要作用。长调牧歌是草原文化的代表和蒙古族音乐的结晶，广大牧民...

以声写形形随声现“未写其形，先使阐声”是脂砚斋最先指出的。凤姐一登场便非同凡响，盖因其先声夺人。不仅凤宝写法不一，与其他人也是不重犯的交相辉映。脂砚评书运用通感，因雪芹自觉地调动一切感官使读者产生出通感来。这与传统的诗文写作规律冥合，如林静...

蒙古族的待客礼仪是有客必待，不分远亲还是近亲，不管常客还是初来的人，均以满腔热情，真诚相待。这都是因为蒙古族有尊老爱幼的习俗。向老人行礼，男人和女人也有差别。）妇女则在作打千姿势时，双手扣在右膝上。长辈、老人也要以鞠躬形式回礼问好：“阿木热白努”或“门都萨乌吉白努...

以先在的—律为“正律”，振动体长度加长—倍，成为“倍律”，发生低八度的音；振动体长度减少—半，成为“半律”，发生高八度的音。倍黄钟或黄钟倍律，指比正黄钟律低八度的律。半黄钟或黄钟半律，指比正黄钟律高八度的...