宋代书法尚\"意\"，是对唐人书法尚\"法\"的一个创作理念上的更新。可以说，中国书法及宋，乃一大转捩：艺术性这一\"因子\"，由实用性与艺术性之合体中游离出来。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙以诗文称著于世，世称\"三苏\"。\"他重在写\"意\"，寄情于\"信手\"所书之点画。后世称他黄山谷...

元王渊花鸟画。元王渊花竹锦鸡图绢本设色175.7×110.1cm故宫博物院藏。王渊王渊，生卒年不详，元代画家。桃竹锦鸡图该图上有王渊款：“至正已醜(1349年)王若水爲惠明作桃竹錦雞圖。”钤私印两方。元王渊芙蓉图38.6x57.8cm美国弗利尔美术馆藏。元王#$$...

素食，不等于素斋，并不为佛教所独有，但中国的素食文化与佛门更为亲近确有其渊源。世易时移，素食文化在社会发展中历经流变，并日趋成为时尚。印度的僧人不是素食者，来到中国弘法的印度高僧自然也是非素食者。后来，以菩萨思想慈悲为本的大乘佛教经典明文指出不得食一切众生肉，从因...

从先秦到宋明，儒学的转换表现为基本语词的变迁，这就是道的理化现象。1\"道理\"一词，在宋明儒学的言述中，频繁出现，而且，往往与\"理\"在同一意义上使用。6可以说，从前宋明时代到宋明时代，儒学的\"范式\"转换主要表现为人文中心词从道到...

泰州学派的崛起，既对王阳明心学起到传播推广的作用，又导致了王阳明心学的最终解体。凸显了一种平民性、民间性的价值取向。可见，程、朱所说“天理”颇似于黑格尔所说的“理念”。王艮的这一做法，无疑对泰州学派日后的演变具有定向的作用。他们对王艮思想作进一步引...

茶源自何处中国是世界上最早种茶、制茶和利用茶的国家，但关于茶树的具体起源地却争议颇多。目前，学者们通过对史料的研究和对野生大茶树的考察，认定中国西南地区为世界茶树的原产中心。

摘要：关于陶渊明的人格分析，向来有不少意见。

本文深入阐释了中国哲学中的“天人合一”思想，从其历史渊源、哲学内涵到实践意义，全面展现了这一思想对于人与自然和谐共生的智慧洞见。

在这次生命哲学思潮中，熊十力和方东美是其中的主要代表。据宗白华的儿子回忆，宗白华与方东美常常相互串门聊天。从出版的《宗白华全集》来看，宗先生的生命哲学思想似乎有更早的渊源。由此可以推测，宗白华的思想也可能对方东美产生过影响。

要说酒文化的源头，可以说自从酒类诞生那天起就开始了。譬如，传说大禹曾命令他的属下仪狄造酒。仪狄酿出了酒后，便送给大禹品尝。史书和出土文物表明，自中国有历史以来，祭祀、会盟、各种庆典用酒都形成了固定程式的礼仪，使用酒器、酒具也逐渐系统、规范起来。虽然我国酒文化渊远流...

众所周知，昆曲发端于元明之际的昆山腔，而当时推动昆山腔最终形成最为显著、最关键性的群体活动，便是元末昆山顾阿瑛主导组织的玉山雅集。清唱活动由此逐步在文人士夫中流行，清唱文人间的团体也应运而生，团体一般称为“曲局”。直至辛亥革命后，社员仍有七八十名。昆曲历来有清工与戏工之分流，天韵...

尤其是卢仝的茶歌，常见引用。卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》在唐代是否作歌？这里所谓“传在人口”，就是歌唱在人民中间。如明清时杭州富阳一带流传的《贡茶鲥鱼歌》，即属这种情况。这首歌，是正德九年按察佥事韩邦奇根据《富阳谣》改编为歌的。歌词通过一连串的问句，唱出了富阳地区采办贡茶和捕捉贡鱼...

彝族人称虎为罗，许多地方的彝族人至今自称罗罗，即意为虎族。许多彝族人认为自己是虎人。彝族人过去就通行火葬，他们认为遗体火化之后便可返祖为虎了。虎被中国人视为百兽之王。它是力量和威严的象征，被彝族先民敬奉为原始图腾，成为吉祥与幸福的象征。虎是彝族的原生图腾，随着原始氏族人口分支繁衍...

酒是怒族文化的重要组成部分之一。酒与怒族人就象鱼和水、茶和盐巴一样关系十分密切。在漫长的历史长河中，怒族人民居深山，住竹楼，刀耕火种，狩猎，用黄连、黄蜡、兽皮、竹器、麻布等土特产与其他民族交换生产、生活用品，社会生产力发展迟缓。这些都充分显示了怒族人民团结、和睦、友好的民族传统美...

然而事实却远非如此，陶渊明的田园诗虽取材田园，貌似田园，其实际意义早已超出田园领域之外。在这种情况下，陶渊明出仕做了几年小官之后，终因不愿与腐败的官僚们周旋而宁可还乡归隐。1陶渊明田园诗的思想内容陶渊明是我国文学史上开宗立派的重要诗人。陶#$$...