胶州秧歌是流传在鲁南胶县一带的民间广场歌舞，当地人称为“跑秧歌”。据传这种歌舞在胶县流传已有100多年的历史，是当地群众喜爱的歌舞形式。胶州秧歌传播地域较窄，只是在胶县附近。解放后，新文艺工作者深入乡村采集，挖掘传统艺术，对胶州秧歌进行了整理介绍，至...

纪念神龙就成了苏州端午节最初的由来。到春秋时期，吴国大夫伍子胥忠于吴国，并帮吴国建造苏州古城，敬称苏州建城鼻祖。后被吴王夫差屈杀，是日正是五月初五端午日，民间盛传“子胥死，水仙生”，从此“祭伍子，迎水仙”就成了吴地端午节的重要内容。在举行祭祀仪式后，吴地百...

广州人所说的饮茶，实际上指的是上茶楼饮茶，不仅饮茶，还要吃点心，被视作一种交际的方式。正因为如此，广州人把饮茶，又称'叹茶'。这也正是广州茶楼业历百年而不衰的一个重要原因。在广州的老字号饮食店中，有相当一部分就是当年的茶楼。广州人饮茶并无什么...

泗州戏是个小剧种，出现的名人不多，影响不大，一方面是自身条件限制没能推广，另一方面是没有文字记载。现在本人整理了近40万字即将失传剧目，想出版成册，以便更好的发扬泗州戏，让泗州戏像“论语”一样深入人心，希望政府跟各商界能为泗州戏雪中送炭，让...

我来为你写徽州，而徽州，又岂是我寥寥几笔能写得完的？在灵秀的徽州大地上，随处都能拾到中国的传统文化，能拾到先贤那隽永的智慧与灵光。作为中国传统文化的重要组成部分，徽文化有着不可抗拒的魅力。或许，这就是徽州的气质，古朴而芬芳淡雅。徽州情怀在我...

明清两代，在苏州诞生的昆剧风靡海内，出现了众多的创作者和演员。晚清以降，京剧由于得到上层统治者的支持，加上其通俗易懂，善于吸收其他剧种优点，迅速成长为全国性剧种。可见当时昆剧受到京剧的较大冲击。第二年苏州成立了“苏州新剧同志会”，1917年1月又成立了“新市新剧...

广州的饮食文化闻名全国。广州菜用料广博，选料精细，技艺精良，善于变化，品种多样。广州菜是粤菜的主体和代表。较为常见的广州菜色有白切鸡、白灼海虾、明炉乳猪、挂炉烧鸭、蛇羹、油泡虾仁、红烧大裙翅、清蒸海鲜、虾籽扒婆参等。广州人喜爱饮茶，尤其爱饮...

据1983年安徽省平易近间舞蹈发芽拜访，徽州保留的平易近间舞蹈有40个。徽州平易近间的龙风舞、狮子舞，动作幅度年夜，技巧难度高，排场壮不美观，气焰磅礴。云端舞和风舞是徽州带有浓烈处所特色的平易近间舞蹈，均由女性表演。安徽省文工团、芜湖地域文工团均先后移植表演。

凉州词葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

以盗墓起家的曹操，深知盗墓行业的厉害，为了防止自己的坟墓被别人盗，他建造了72座坟墓来迷惑盗墓者，这为今天的曹操坟墓之争埋下了伏笔。为了快速地挖开坟墓，孙殿英使用了一种现代战争中破坏力最强大的东西也就是炸药。

安徽省毫州市有一位出类拔萃的女演员名叫李景芝。她以经过精心锤炼的《五世请缨·出征》一折参赛。地方恶棍王一尺倚仗权势，设岗封井，鱼肉百姓以达其不可告人的目的，剧中人物韩素莲就是受害者的代表。毫州知府朱之廉不畏权势，巧妙地处死了恶棍王一尺，为地方除去一大祸害。毫州...

魏忠贤大怒，命令东厂派出兵士，由南京巡抚毛一鹭带领，到苏州捉拿周顺昌。东厂到苏州抓人的消息一传开，轰动了苏州市民。大家拦住毛一鹭的轿子，推了几名秀才向毛一鹭请愿，要求取消逮捕周顺昌的命令。东厂特务逃回去后，立刻向魏忠贤哭诉。

汉墓中出土的大量壁画和画像石、画像砖生动地记述了两千多年前人们丰富多采的生活情景。其中的《百戏图》表现墓主人观看杂技的情形。画像石和画像砖是用于墓室建筑的带有图像的大型砖石。山东、河南、陕西和四川出土的汉代画像砖、画像石最多。《弋射、收获画...

如在福建省福州市茶园山发现的南宋许峻墓中，就发现了整套“文房四宝”用品被随葬的现象。再如河北张家口辽代张文藻家族壁画墓的壁画中，也有不止一幅迄今所见最早将笔、墨、纸、砚同绘于一处的“文房四宝”图画。寒泓“贵价市珍煤，风前试寒泓。”

  扬州元宵习俗1：灯会  和全国其他地区一样，扬州元宵节最引人瞩目的就是那万众欢欣的各色彩灯。  扬州花灯有声誉、又有市场，一批优秀的制灯艺人也就在扬州应运而生。  如今，扬州传统花灯仍受人们的喜爱，有“玩灯”和“彩灯”两大类。这类彩灯的造型更是多种多样，扎制工艺也更为复杂，是扬州灯彩艺术的代表作，具有独特的地方风格。民俗的解释是，吃汤圆象征“圆圆满满”，吃面条象征“顺顺畅畅”。...