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国现代硬笔书法艺术研究断想之二

国为庞先生对中国现代硬笔书法所起的特殊作用及在现代硬笔书法史中的特定地位,沈先生对现代硬笔书法多方位的探索与丰硕的成果都不好找刀一个合理的切入点。中国现代硬笔书法艺术因时代发展的客观需要及实用的要求而诞生,因此横写便成为摆在探索者、研究者面...

书法和书道有什么区别?

我们常说书法、书道、书艺,这之间是否有一种可以体察入微的区别。书法是指书法历史演进之中形成的,内在规定性所制约和导引的书写基本形态。书道是指更为自由的、籍借这种形式,只有系个人胸怀的生命姿态。书艺则更侧重指书...

作为风格的书法与作为文献的书法

这实际上说到了中国书法的最大秘密,即书法语言与书法作品的同一性问题。不竞争,作为风格的书法就不可能递相演进,就只能是徘徊于低水平的自娱自乐。

点画信手烦推求-浅论段俊平先生之书法艺术

书写过程强调即兴式的意外之致,心灵的显现。禅宗的引入使书法在唐人尚法之外开辟尚意之道提供了良好的理论基础,使得宋人尚意足以与唐人尚法元明尚态等等并肩而立。兼任国内多所大学国学及管理学教授,国学文章及书法作品被数百种国...

隶书

隶书起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。由于作为官方文字的小篆书写速度较慢,而隶书化圆转为方折,提高了书写效率。到东汉时期,隶书产生了众多风格,并留下大量石刻。《张迁碑》、...

郭粦书二弦艺术鉴赏

2008年,郭粦书被评为国家一级演奏员。但在郭粦书二弦的领奏中,全曲充满着自然美、和谐美,刚柔相济,发挥得淋漓尽致。郭粦书善于继承传统,敢于不断创新。笔者听郭粦书介绍,二弦传统第三把位居高音区,音准比较难控制,一般少用。在《东吴郡主》中,孙尚香...

毛南族的民间故事毛南族人流传的故事

毛南族的民间故事毛南族人流传的故事

《三九的故事》是反映毛南族人民治山治水的神话故事。毛南族山区水源河流少,自古以来常常遭受旱灾的威胁。反抗阶级压迫和民族压迫,反对黑暗的邪恶势力,是毛南族人民的光荣历史。财主勾结官府,千方百计想害死他,但他团结壮、瑶、苗人大力士,战胜许多困难,最后取得了胜利。毛南族...

尚派形意拳之鸡形杂式

辛健侯先生所传尚派形意拳之十二形均为套路拳的形式,下面一组图片向您展示了十二形中的鸡形杂式。鸡形套路简单实用,为形意拳十二形中优秀的套路之一。鸡形拳谱为鹰捉开式上步措掌金鸡独立金鸡四把金鸡单展翅金鸡食米鸡伸懒翅,探爪又独立金鸡食米金鸡抖翎金鸡上架金鸡报晓雄鸡乱点头...

色彩和书法散论

汉高祖从南方起兵,规定制服尚赤。世界上独一无二的中国书法艺术,则更是黑与白的王国。颜真卿、柳公权的楷书,则被称为“颜筋柳骨”。张芝则被称为“草圣”。古时于缣帛上下以乌丝织成栏,其间用朱墨界行,称为“乌丝栏”。后来也称有墨线格子的卷册之类为“乌丝栏”。绿色是...

魏晋风尚和隐士文化

所以,当时的知识分子有一种逃避现实的心态,远离政治,避实就虚,探究玄理,乃至隐逸高蹈,就是其表现。晋人卫体弱而好清谈,一次在和谢鲲的通宵辩论中发病而亡,大概是死于心脏病发作。但六朝隐士之多,恐为历代之冠。历代都有无数隐居的人,皆不可称为隐士。旧时认为隐居的人不求官...

竹书《周易》考释三则

囊中之物,不更及外人,故不利宾。唐石经作“包”,孔疏作“庖”。帛书本作“枹”,“枹”与“苞”同。1其右所从实为“畔”字。同学何有祖《读上博简《容成氏》偶得》疑“唇”读如唇齿之唇。后两篇文章均载《简帛研究》网站,可参看。

行书

行书中带有楷书或接近于楷书的称为“行楷”,带有草书或接近草书的则称为“行草”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,畅达而腴润。王羲之的原迹多数随葬在唐太宗墓中。行草是王献之创立的书体,《鸭头丸帖》是他行草的代表作。真迹现存...

《旧唐书·地理志》的一处错误

王先谦《汉书补注》卷二八巨鹿郡下曰:“据浊漳水注,秦汉郡,治巨鹿。”《汉书•地理志》在巨鹿郡下明确指出是“秦置”,王先谦《补注》云:“浊漳水注,始皇二十五年灭赵以为巨鹿郡。”“故郡城”的“郡”字很可能是衍文,应为“故城”,意指平乡故城,...

董桥:品味沈从文所写书法

沈从文所写的书法□董桥沈从文一九三六年校注一九三四年初印本《边城》觉得很难受,“真像自己在那里守灵”。那样高挑那样苍茫的修竹墨影老早就成了沈从文书艺的标志。不是我偏心,沈从文的字其实早就“压倒曾李”了。那年,沈先生七十四岁,十二年后的一九八八年他八十六岁辞...

文抄体:书法的终结

可见,书法这个存在就是人的存在的一种方式。自古以来,书法就是人们用文字做事的一种特殊的生活方式。可是,我们的书法与生活已经久违了,我们的书法家早已认不得自己的生活了。看起来,文抄体拟似书法,其实不是书法。首先,文抄体不多不少具备原本不可更改的全部要素与结构特征,它的实质部分就是原本的实质部分。当人们自得其乐地操作或消费、把玩、展示文抄体这种“书法”时,早已忘记了书法创作的原初动机。...

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