草书艺术之奇伟瑰丽，不在其表而在精神，需要心领神会，方入妙境。书法的线条，尤其是草书的线条，更具有明显的特点。力感在传统书学中又称“笔力”。此外还有大小、纵横、向背、偏正、疏密、粗细、浓淡、方圆等多种对比手法。线条的呼应“起笔为呼，承笔为应...

他的书法美学核心思想是尚自然。一相对于自然，书法艺术是“人之所为者”。所以苏轼在书论中一再强调学书要“知其本末”，要造乎自然，知自然之理。苏轼在强调“知其本末”的基础上，还指出要知其法度，能通其意，然后才能出新意的道理。“然而一切优美的艺术...

这种字因是徒隶所创，又首先在徒隶中使用，所以称之为隶书。但历史一般认为程邈是隶书的创造者。当其建立之始，乘车来观览、摹写者日余千人，填塞街衢，足见其声誉之高。现存东汉刻石，以桓、灵之际为多，后世所谓“汉碑”，主要就是指这个时期的碑刻。其中以邓石如、伊秉绶最为突名。...

“刀杆节”，是云南边陲轮马山一带傈僳族人民一年一度的传统体育节日。当这个不幸的消息传到僳僳山寨时，气得人们摩拳擦掌，为了给王尚书报仇，僳僳族人民决定将王尚书遇害的二月初八，定为操练武功的日子。二月初八，王骥奉旨回京，不幸在途中被奸臣...

汇刻子书，以此部为最佳。《大乘起信论》(伪书)此虽是伪书，然影响甚大。商务印书馆将出版。《相宗八要直解》(智旭直解)金陵刻经处本。《古尊宿语录》此为禅宗极重要之书，坊间现尚无单行刻本。《王心斋先生全集》(王艮)近年...

草书龙飞凤舞，线条流畅飞泻，给人的感觉好像是书家快速运笔挥洒而成的，像唐代的两大草圣张旭和怀素，据记载，他们作书的速度是很快的。杜甫《酒中八仙歌》说：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。挥毫落纸如云烟。”像张旭、怀素的草书被称之为“张颠素狂”...

尚泽三，出生于音乐世家，从事民族管乐事业三十多年，精通葫芦丝、巴乌、葫芦笙等民族乐器的制作与演奏。尚泽三先生是云南著名的葫芦丝演奏家，他制作的葫芦丝有很高的专业水准。部分云南葫芦丝演奏家和舞台演奏人员多年来一直保持着使用尚泽三先生制作的葫芦丝的习惯。很多专...

北京护国寺胡同清晨可见演员练尚派京剧“蹉步”等。从生物力学看，尚派身段动作有精密控制原理。其不仅是形体展示，还承载叙事功能。训练如锻造精密仪器，数字时代传统与现代结合，展现中国戏曲独特魅力与文化传承。

晋代书法以楷书和行书的成就最大，对后世的影响也最大，代表书家是钟繇和王羲之。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到...

近年来，国内书坛已达到空前的乱象状态。各种所谓的书画院、协会遍地开花，令人眼花缭乱。《非草书》堪称书法史上第一篇开书法美学评论先河的文章。因此，当今书坛乱象的根本原因，在于书道中人对书法美认识的根本缺失。可见，书...

经由了隶书为主宰的两汉，书法至魏晋，是一个空前的丰收季节，至此，所有书体全面问世，尤其是草书、楷书、行书的独立门户。书法史上所谓的“二王”帖学派系，即出自东晋的王羲之与王献之。此外，王珣《伯远帖》，亦有“二王”法度。

玄奘和尚百折不挠的取经事迹，轰动了长安人民。正在洛阳的唐太宗，对玄奘的壮举十分赞赏，在洛阳行宫接见了玄奘。

在周边善书逐步消亡的时候，汉川善书一脉独存，并红极一时，与黄陂花鼓、阳逻高跷一起被誉为“湖北三盛”。汉川善书省级传承人熊乃国介绍，善书艺人的生存状况较为艰难。新脚本或能重回荣光2006年6月，汉川善书入选国务院首批非物质文化遗产...

使他成为汉调二黄仅有的几位传统戏剧报本人之一。这两折戏均由新华书店出版并在全国发行。2006年，汉调二黄被国务院列为非物质文化遗产保护名录，他被定为汉调二黄国家级传承人。由于他敬业传承，2009年被中央文化部授予全国非物质文化遗产保护先进个人并颁发奖状和奖...

一般认为是由鲁西南传入泗县后与当地老凤阳歌等小调结合而成。与山东琴书，徐州琴书有一定的血缘关系。一至数人演唱，伴奏乐器有扬琴、坠胡、三弦、琵琶擅板。曲调有慢板、悲调(苦条子)、流水、垛子、凤阳歌、流水连句。传统曲目有《说唐》、《反唐》等长篇，《水漫蓝...