清明节尤与寒食节联系紧密。他下令从火烧绵山的那天，即清明前一天开始，全国上下禁烟火三日，家家户户吃冷食，并修寺庙以纪之。到了唐代，寒食节更是盛行于各地。宋代规定从“寒食”至“清明”祭扫坟墓三日。清明节的活动内容此时已超出了农...

一直宣称要打造绿色二人转的赵本山，去年正式成为文化部所公布的第二批国家级非物质文化遗产传承人，担当起传承二人转的大任。但是，正在其事业如日中天之时，国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任乌丙安教授却提出了质疑，并透露赵本山有可能被取消传...

日常食俗高山族以谷类和薯类为主食。节日、礼仪、祭祀食俗高山族性格豪放，热情好客。高山族节日宴客最富有代表性的食品是用各种糯米制作的糕和糍粑。不仅可作节日期间的点心，还可作为祭祀的供品。届时除摆酒席供品外，还伴以各种文体活动。排湾人在欢庆的日...

相传起源于春秋战国时期的通山山鼓，是农民在野外劳动时，边劳动边以山鼓伴奏、唱歌的一种民间传统艺术。一名技艺出色的鼓匠，一般能够打出数十种节奏迥然不同、情绪各异的鼓点子。通山山鼓主要分《挖山鼓》和《栽田鼓》两大类。此外还有一种《山...

寒山寺位于阊门外枫桥镇，现为佛教活动场所。如今每到新年，人们都有到寒山寺听钟声，以抛弃烦恼忧愁的习俗。寺院古又称枫桥寺。相传因唐代高僧寒山石德自天台山国清寺来此住持，更名为寒山寺。南宋绍兴四年僧法迁重建寺院。现存殿宇多为清代...

每周二、周四上午，天山社区85岁高龄的林潮生夫妇总会相伴来到社区“星光老年之家”听潮剧，潮剧社每周两场的“潮剧秀”，已经成为老两口晚年生活不可或缺的一项重要内容，也为他们的晚年增添了不少欢乐。据“星光老年之家”负责人吴老师介绍，潮剧社成立至今已经将近10年了，...

二零零六年，「清明节」被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。晋国公子重耳，流亡外国十九年，介子推护驾跟随，立下大功，后来重耳返国即位为晋文公。人们会在当天前往祖先或亡者的坟墓、骨灰塔祭拜打扫，并以亡者的名字做功德。因此，身为佛弟子者应在清明节追思怀念已故的...

茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。自陶弘景以后，茅山宗人才辈出，其影响日渐扩大，唐宋时期益盛。宋代茅山宗历代宗师多得宋室所赐\"先生\"称号，至刘混康任嗣法宗师时臻于极盛。据《茅山志》载，茅山宗共有嗣法宗师四十五代。茅山宗崇...

描写山川自然景色为主体的绘画。从此成为中国画中的一大画科；元代山水画趋向写意，以虚带实，侧重笔墨神韵，开创新风；明清及近代，续有发展，亦出新貌。传统分法有水墨、青绿、金碧、没骨、浅绛、淡彩等形式。

直到去年该团成立前，常山县已经将近30年没有越剧团了。他称自己是个文化领域的“新兵”。《清简樊莹》截至目前已在衢州市及各区县共演出60余场，收获良好反响。今年，泓影常山越剧团至少有4部新戏面世。观众的评价是最好的检验标准。截至目前，周志胜为泓影常山越剧团...

第二年，晋文公率众臣登山祭奠，并晓谕天下，把寒食节的最后一天定为清明节。清明前，各家都为已故亲人上坟扫墓，表示对亡灵的哀悼和缅怀。在安庆地区，清明节时在外地的后人必须回老家，以家族为组织形式扫墓上坟。由于清明节正值暮...

土家族是巴人的后裔，故巴山舞由此而得名。土家族将“跳丧”叫做“撒尔嗬”，是土家族悼念死者的一种隆重的送葬仪式。土家人以此悼念死者，借以减轻死者家人的悲哀，以表达对死者的怀念。在经过千百次编导、排演之后，覃发池将巴山舞定为四个...

  媳妇们大年初二回娘家只是在女儿没有成亲之前。  闺女一家当天返回时，娘家要回礼品。这种磕头的风俗延续至今。  实际上，潍坊城里出嫁女多数初二回娘家。  回娘家的闺女还要带上糖果和面条，糖果表示祝愿生活甜甜...

2013年7月26日,农历六月十九晚,中华傅山园演出晋剧《傅山进京》。除了主要演员谢涛、王波、梁忠威、魏建琴，其他角色都不是原来的主演，而是一团的年轻演员扮演。晋剧《傅山进京》本身是为剧场设计的一台大戏，灯光与换场在草台演出受了一定限制，但是由于一团后面有很大的电子...