第二三出照例是“生旦家门”，由生扮的男主角和由旦扮的女主角先后登场，自我介绍。其“俚词肤曲”，“杂白混唱”，为文人雅士所鄙夷，主要活跃于民间。昆山腔传进北京，获得统治者和文人士大夫的宠爱，赢得“官腔”称号。“四方歌曲必宗吴门”，昆山腔成为明清两代拥...

温州山歌音调优美，节奏平稳，旋律舒畅、悠扬，如乐清山歌《对鸟》，对比鲜明，曲调生动，通过歌唱美丽、自由的鸟禽，表达了劳动人民对美好生活的热爱和向往。又如温州山歌《叮叮当》，曲调优美，节奏轻快，表达了对故乡山水的热爱和自豪。

北京玉泉山上的小峰山妙高塔。从颐和园往西看，远处有一座带塔的山，那就是著名的玉泉山。玉泉山因泉水得名，乾隆皇帝称它是“天下第一泉”。玉泉山的泉水不但清澈碧透、水味甘美、水温适中，而且含盐量很低，杂质很少。玉泉山山...

一直宣称要打造绿色二人转的赵本山，去年正式成为文化部所公布的第二批国家级非物质文化遗产传承人，担当起传承二人转的大任。但是，正在其事业如日中天之时，国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任乌丙安教授却提出了质疑，并透露赵本山有可能被取消传...

(二)王维被称为“诗佛”，其山水诗禅意高妙，以禅思入画景，赋予自然山水以性灵，集中体现出禅宗思想之审美趣味，这主要表现为幽深清远。幽深清远，首先表现为盎然的静趣。幽深清远，表现的是盎然的静趣，淡雅平淡，也表现为冷寂凄清的清...

日常食俗高山族以谷类和薯类为主食。节日、礼仪、祭祀食俗高山族性格豪放，热情好客。高山族节日宴客最富有代表性的食品是用各种糯米制作的糕和糍粑。不仅可作节日期间的点心，还可作为祭祀的供品。届时除摆酒席供品外，还伴以各种文体活动。排湾人在欢庆的日...

  上海清明节的食俗  1、桃花粥  上海也有的人家清明节爱吃桃花粥。这原是唐代汉族“寒食节”的食物，由于清明节与寒食节日期相近，于是二为一后，食“桃花粥”便成为清明的风俗延续下来。  寒食节的所有特色食物中，...

相传起源于春秋战国时期的通山山鼓，是农民在野外劳动时，边劳动边以山鼓伴奏、唱歌的一种民间传统艺术。一名技艺出色的鼓匠，一般能够打出数十种节奏迥然不同、情绪各异的鼓点子。通山山鼓主要分《挖山鼓》和《栽田鼓》两大类。此外还有一种《山...

节气二十四，清明排第五。清明禁火习俗清明与火，涉及三项古俗。寒食禁火如前所述，春秋时，晋文公焚山求介子推，介子推抱木而死。晋文公下令每年这一天禁止用火，为后世留下了寒食节。清明插柳的含义清明节门上插柳的寓意有多种说法。这有助于解释插...

茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。自陶弘景以后，茅山宗人才辈出，其影响日渐扩大，唐宋时期益盛。宋代茅山宗历代宗师多得宋室所赐\"先生\"称号，至刘混康任嗣法宗师时臻于极盛。据《茅山志》载，茅山宗共有嗣法宗师四十五代。茅山宗崇...

寒山寺位于阊门外枫桥镇，现为佛教活动场所。如今每到新年，人们都有到寒山寺听钟声，以抛弃烦恼忧愁的习俗。寺院古又称枫桥寺。相传因唐代高僧寒山石德自天台山国清寺来此住持，更名为寒山寺。南宋绍兴四年僧法迁重建寺院。现存殿宇多为清代...

描写山川自然景色为主体的绘画。从此成为中国画中的一大画科；元代山水画趋向写意，以虚带实，侧重笔墨神韵，开创新风；明清及近代，续有发展，亦出新貌。传统分法有水墨、青绿、金碧、没骨、浅绛、淡彩等形式。

每周二、周四上午，天山社区85岁高龄的林潮生夫妇总会相伴来到社区“星光老年之家”听潮剧，潮剧社每周两场的“潮剧秀”，已经成为老两口晚年生活不可或缺的一项重要内容，也为他们的晚年增添了不少欢乐。据“星光老年之家”负责人吴老师介绍，潮剧社成立至今已经将近10年了，...

直到去年该团成立前，常山县已经将近30年没有越剧团了。他称自己是个文化领域的“新兵”。《清简樊莹》截至目前已在衢州市及各区县共演出60余场，收获良好反响。今年，泓影常山越剧团至少有4部新戏面世。观众的评价是最好的检验标准。截至目前，周志胜为泓影常山越剧团...

按照蒙古族传统，清明节要烧“吐勒希”给祖宗上供。“吐勒希”包括炒米、黄油、鲜肉、茶叶、枣、布块和纸钱等。蒙古族每年要在除夕傍晚和清明节对祖先供奉两次图勒希祭祀。这些祭祀，通常只有男性成员参加。前往祖坟上土烧纸的图勒希作为固定的图勒希祭祀，只有清...