而在动作的编导上，要根据音乐或剧本的人物形象、性格特点来编排。

如何进行舞蹈编排能力的培养?在学生学习和掌握一定舞蹈基本动作和人体规律之后,接着学习中国民族民间舞,这时可以有侧重地培养学生舞蹈想象能力和舞蹈编排能力,鼓励和启发学生创造性地尝试改进发展已掌握的技能,使自己从舞蹈基本能力向舞蹈编排能力方面发展。

羌族对火甚为崇敬，认为火乃是一种不可战胜的力量。至汉代，朝廷专设火官，时兴“火祭”。不过，羌族释比的火祭，有其独特的含义。羌族历来以本民族先祖炎帝为火帝，称炎帝为世界上第一位“火神”，举行“火祭”以示尊崇。古羌人以火祭天帝为上，祭祀隆重。据《后汉书。西羌传》、《能...

5月29日，我县召开新编现代戏《月缺月圆》赴农村义务巡演协调会，县委常委、宣传部部长谢蓉出席并讲话。6月3日，由彬县委宣传部、县文体广电局、县文联，县戏剧家协会举办的新编现代戏《月缺月圆》全县农村义务巡回演出在韩家镇虎子广场开演。据悉，《月缺月圆》是县戏剧家协会...

昨晚在晋剧院排演场，观看了阳泉晋剧院新编历史剧《清明》的彩排。《清明》剧情讲述了介子推不贪功名利禄，隐居山中，晋王为使其下山而放火焚山，结果反将介子推烧死山中。晋王万般痛悔，遂昭告天下：冬至伊始，寒食百日！终使晋王躬身自省，在子鹃赴死之际，谕旨赶到，规制寒食，立志清明！而...

今年3月9日，我的大伯马崇仁溘然长逝认主归真了。他以93岁的高龄安然离去，可谓福寿双全；就其毕生对京剧的杰出贡献而言，称之为德艺双馨，可谓当之无愧。学完了扮上一登台，祖父与何先生均不满意。可大伯这时已经19岁左右了，撕腿之事谈何容易。就这样，经过一个多月的训练，生生地把...

右腿向2点屈膝，身体向左后倾斜，面向2点上方2－8：右腿直立，左脚向6点撤步，脚尖点地，脚面向外，身体略前倾面向8点上方反复一次（二）、家长工作1、请家长回家鼓励幼儿在众人面前表演《两只老虎》，并给予最大的鼓励。

直到我第一次尝试“音乐编舞”，我才发现舞蹈和音乐属于不同的艺术领域，有自己的灵魂。作为学习编舞的重要单元，“音乐编舞”的意义在于，我们可以在音乐中找到编舞的可能性，而不是为一首音乐编出专属的舞蹈作品。坦率地说，带着“音乐编舞”的思想...

桌上还有一个盘子，盛着绵羊的四根肋条、颈骨、灌肠、胸脯、羊尾……装盘的次序是用颈骨、肋骨垫底，灌肠居中，再上是胸脯，最上是肥腴的大绵羊尾，盘中祭品在当晚的仪式上用。蒙古人将最小的儿子叫守火盘的人，即含接续香火之意。参加祭仪的主要是家主和男孩。左邻右舍、亲戚朋友也可以参加，女孩和外...

陶埙曲谱精选吴华编曲

根据王立平曲改编箫谱

日前，由太仓市太阳法治文化艺术团团长赵广新执笔、反映太仓社区矫正工作的大型纪实锡剧剧本《后母亲娘》完成了创作，他用了近一年的时间，深入基层社区矫正工作一线，采访了司法所矫正工作人员、矫正社工、社区干部、矫正志愿者和社区服刑人员等，收集了大量丰富的素材，以江南群众喜闻乐见的...

而无论是祭拜还是巫术，都充满了原始的生殖崇拜和性器官崇拜遗迹在此过程中，人们把酷似人体的溶岩和山峰，视作崖神的化身加以膜拜。总之，怒族原始宗教中对崖神的祭拜，已逐步取代了对其他鬼神的祭拜。

有憾于戏曲界阴盛阳衰现象在某些剧种始终还有存在，汇编的戏曲剧本绝对第一主人公性别各据半壁江山大体保持平衡，希望这样一来有助于一批男主演占领舞台中心。

这些恶鬼善鬼是阿昌族先民在无法解释自然力和自然现象时产生的崇拜对象，在敬畏或痛恨之余，就设法驱恶崇善。阿昌族原始宗教祭祀的主持者有莫陶，卜卦师以及掌塞三种。