论语解读：详解曾子的三省吾身一、好学、乐友与涵养是儒家思想的核心《学而》是《论语》的第一篇，我在《论语百味》中《学而》的第一段做过详细的解读。孔子的弟子们把学而时习之放在最前面，足见对于学习的重视，孔子的思想浩瀚广袤，是弟子们终生学习的对象，学而好之、学而乐之，并且世代传...

“都塔尔”的琴声浑厚、悠扬，是新疆维吾尔族钟情的传统弹弦乐器。汉语译音也写为“都他尔、都塔尔、独塔尔”等。这种声音和现象被维吾尔族人们发现后，人们就有意识地把风干了的羊肠子挂在挖空的木头上，用它来制作乐器，最原始最古老、也最简陋的都塔尔出现了。新疆的民族乐器都具有...

维吾尔族十分重视传统节日，尤其以过“古尔邦”节最为隆重。届时家家户户都要宰羊、煮肉、赶制各种糕点等。过肉孜节时，成年的教徒要封斋1个月。即在日出后和日落前不准饮食，期满30天开斋，恢复白天吃喝的习惯。开斋节前，各家习惯炸馓子、油香、烤制各种点心，准备节日食品。节日期间人人都穿...

哈萨克族和维吾尔族的区别就是，生活方式不同，语言上虽有些相似之处，但也不是所有的词都一样。维吾尔族主要是生活在新疆天山南部，多以农耕业为生。而哈萨克族生活在天山北部，是马背上的游牧民族。维族民歌就内容而言，包括爱情、劳动、历史、生活、风俗等。有民间歌手“阿肯”弹着...

维吾尔族的每一个家庭，都少不了一张小摇床。这种高60公分，长1米，宽40公分的木制驼轿式摇床，制作相当讲究，极富装饰性，床帮和床腿都雕有精致的花纹，漆成红、绿、黄、白、蓝等各种颜色。横向两端的床腿用一弧形木条连结，可以左右摇晃，寄托着母亲对婴儿的一片温情。维吾尔妇女分娩...

舞蹈课前热身开肩,拉韧带等动作分解方法/步骤:1热身。2就是拉韧带了。双腿平伸，身体向下压，要求同上。脚跟着地，双脚勾起，其余要求同上。而且十分危险容易受伤。一般建议拉伸的极限姿势不超过30秒。否则可能会造成反方向的肌肉受伤。

祖吾尔节在塔吉克语中是“引水”的意思，所以“祖吾尔”节也是“引水节”。塔什库尔干海拔高，气候寒冷，每到春季播种季节，人们都要上山破冰引水，使良田得到及时灌溉。之后，人们还要坐在一起进行祈祷，祈求丰富的水源，避免灾害，获得农业的丰收。这天，人们还要举行赛马、叼羊等娱...

盘子舞是维吾尔族古老的民间舞蹈之一，产生于古老的库车，流行于乌鲁木齐、伊犁、喀什等城镇。解放前，除了在群众性的娱乐活动中表演盘子舞外，更多的表演场合是在饭馆和茶馆里。这一时期，有个别的男性民间艺人也表演盘子舞。现代舞台上表演的盘子舞中，有些女子头上已不顶东西，加强了动作步...

萨把依是维吾尔族的一种民间打击乐器。持萨把依的这种民间舞蹈，称为“萨把依舞”，也叫铁环舞。它产生并流行于南疆喀什一带，属于男性舞蹈。助兴，使欢乐气氛更加热烈。萨把依一般用的是“三步一抬”、垫步、进退步或“单腿跪蹲”等步伐，在情绪高涨的场合里表演。

维吾尔族民族工艺品种繁多，历史悠久，具有独特的民族风格，其中，喀什土陶占有重要的地位。新疆喀什土陶以其深厚的文化底蕴被入选为国家级非物质文化遗产名录。而价格又不贵，只有几元到几十元，现在，年轻人大多不愿从事如此辛苦而又薄利的劳作，近年来，喀什土陶业逐渐衰落，大部分土陶制品...

维吾尔族地区的地主经济，又往往和宗教统治相结合。宗教上层占有大量土地、房产、水磨，通称“瓦合甫”。他们利用掌握的“瓦合甫”，与世俗地主相勾结，进行封建剥削。

如今，每年的3月20日至22日，全世界有30多个民族与维吾尔族人同一时间庆祝诺鲁孜节。

维吾尔族在节日及喜庆的日子里举行“麦西莱甫”等各种娱乐体育活动。新疆人过年要吃新疆大盘鸡属清真小吃中聚餐方式食用的新派品种，因用大盘盛装鸡块而得名。羊羔肉是新疆少数民族群众喜欢的一种肉食品。羊羔肉多选择当年的羯羊，以半岁到一岁的羊最佳。粉汤在古尔邦节和肉孜节期间，新疆回族...

得其道者，周身无处不太极，正如陈鑫所说：“依着何处，即以何处引而击之，对错咸宜，莫名其妙，不思而得不勉而中也。”科学之昌盛，影视之普及，虽可将太极“大师”们请过寻常百姓之家；而太极武学非书刊可摹，非碟可仿也，非“明师”言传身教难成也，以影视书刊为师，欲登太极殿堂，乃水中捞月，徒劳...