二月二前后，蛇、蚯蚓等结束冬眠、开始活动。除祭祀龙神外，民间往往还举行多种活动纳吉，诸如舞龙、剃龙头、戴龙尾、开笔等。这一天理发，叫“剃龙头”或“剃喜头”。撒灰这一节俗，由来已久，直到今天，许多乡村地区仍然流行。潍县、莱州等地称作“报捷”，谐音爆蜇，据说吃了炒蝎豆...

林逋手札作品欣赏：三君帖松扇五诗卷尹君处士帖手札中国历代书法宋林逋手札（秋凉体履清适），行书。

现在在山西新绛县一带，二月二有社火活动，与元宵节花会相似。主要是高跷、抬搁、肩搁、早船、花鼓等。最有特色的是娃娃鼓车，拉车的、擂鼓的皆由儿童扮演。晋西北地区不少农村也讲究这一天大闹社火，垒砌“塔塔火”。更有特色的是打击古朴的“撇锣鼓”。晋中有些儿童则要在这一天放风...

民间认为龙系吉祥物，主管云雨，而“二月二”则是龙欲升天的日子。依笔者看，“二月二，龙抬头”这句话的来历与中国古天文学家对星辰的认识和农业节气有关。二十八宿按照东南西北分成四宫，并按照它们的形象附会为四种动物。每到农历二月，处于龙头位...

元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。不过，我们也应该认识到，对于“二月二龙抬头”的一些文化内涵，例如古人对龙的崇拜、“龙抬头”在古天文学上的唯物解释等等，是仍然具有研究价值的。农历二月初二，是淮安民间的传统节日...

赵佶欲借风霜二诗帖《欲借风霜二诗帖》，纸本，楷书，33.2x63公分。台北故宫博物院藏。由两首七言与五言律诗合并而成，也名为“欲借、风霜二诗”帖。过去学者推测这可能是宋徽宗廿九岁（1110）时所作。赵佶作品欣赏：秾芳诗帖&

杨二铁，生于光绪三十三年，卒年不详。内蒙古自治区乌兰察布市凉城县崞县窑子人，祖籍未详。杨二铁15岁学艺，以唱《摘花椒》、《拉毛驴》、《撒荞麦》为拿手戏，连场戏如《回关南》、《寿辰会》等都能从头到尾读出舞台脚本。新中国成立前，组建玩艺儿班子活动在凉城岱海滩一带“挖莜面...

熏虫进入农历二月，天气渐暖，各种昆虫开始活动，有些昆虫对人的健康是有害的，所以二月二这一天，人们纷纷摊烙煎饼、燃烧熏香，希望凭借烟气驱走毒虫。这一天理发，叫“剃龙头”或“剃喜头”。接“姑娘”二月二还有一项重要的习俗就是接“姑娘”，即娘家人接...

唐寅书札唐寅《书札》，行书。唐寅作品欣赏：联句诗

在吉林的民间有两条谜语，一条说：“天下十二个，每人都能摊上一个。”大伙一下子就会猜到，这是吉林的民间文艺“二人转”。吉林的二人转有着悠久的历史。解放后，在“百花齐放、推陈出新”方针指引下，经过广大二人转艺人的共...

但是，把赵本山树立成为“东北二人转”的代表人物，作为一个东北人我有异议。象我一样怀念儿时的“二人转”的人很多，这不只是对童年记忆的追忆，更是对一种有历史的地方文化的传承。赵家班也许是将“二人转”推向了世界，但真正了解“二人转”的人知道，那绝...

专家介绍，中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。农历二月初二，民间传说是龙抬头的日子，也称为“春龙节”。相传武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。二月初二吃猪头肉也有说法。“扒猪脸”肥而不腻、肉骨分离、糯香可口，...

于是瑶家人就将农历二月初一这天定为赶鸟节。

古筝谱【二十二桥枫别雨】

“时尚史学”尽管取得了巨大的社会影响，但是却并不为史学界所普遍认可，并不意味着史学真正地成为“显学”。这一史学形态和“时尚史学”可谓大相径庭。更有甚者，近年来出现的许多“恶搞”作品，不着边际地糟踏历史，恶意颠覆历史的真实。其...