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杂家行家大家——怀念我的大伯马崇仁

今年3月9日,我的大伯马崇仁溘然长逝认主归真了。他以93岁的高龄安然离去,可谓福寿双全;就其毕生对京剧的杰出贡献而言,称之为德艺双馨,可谓当之无愧。学完了扮上一登台,祖父与何先生均不满意。可大伯这时已经19岁左右了,撕腿之事谈何容易。就这样,经过一个多月的训练,生生地把大伯的腿...

王守仁教育思想解读:知行合一、各得其心

心一而已,以其全体恻怛而言,谓之仁,以其得宜而言谓之义,以其条理而言谓之理。两者的关系是分离的。最具影响力的是朱熹的知先行后、知轻行重的知行观。而王阳明第一次明确提出并论证了“知行合一”的问题。因此他批评“外心以求理”的“知行二分”,主张“求理于吾心”的“知行合一”。而“...

再观孔子的仁与礼之关系的思想特点

从上面的对话中我们不难看出,孔子对于仁的解释是极其广泛的,在对弟子的要求上也是根据每个人的不同特点而提出不同的要求。对于礼,在我们现在这个日益现代化并处处要求讲求礼仪的社会里,人们应该不会陌生。虽然礼仪本身是历史传统的产物,但礼敬意旨和礼敬心态的强调则是礼学的创造性的发挥...

大型纪实音画锡剧《天下第一村——吴仁宝的风采》首场公演

2012年1月7日下午,大型纪实音画锡剧《天下第一村——吴仁宝的风采》在省靖中举行首场公演,数百位市民现场观看了演出。该剧以华西村的优秀共产党员吴仁宝老书记的真实事件为素材,对“华西精神”进行了深刻诠释。该剧由中国戏剧家协会、江苏省文联、靖江市锡剧演...

“仁”的重新解说

灵性作用如何发挥,系受两大调节元--私心和爱心(公心),简称“两心”联合操控。两心联合运行状况进入调谐化区间时,形成正向发展优化运行系统,这双推手应能驱使人类灵性创造能力循正道相对顺畅发挥,推动社会良性发展进步不止。2.其次,需要一种符合两心调谐原理的优化决策方法论,方能将正确的指导...

哭坟(周仁唱段)

无花果杏仁汤

制作方法:瘦肉洗净,成块落煲,加放以上各药材,放六碗水,煲二小时已成。

蔡正仁、张静娴、谷好好等老中青三代昆剧名角齐亮相

此次演出阵容精心挑选,除了缪斌、谷好好、赵磊之外还有老艺术家蔡正仁、张静娴加盟。这折是昆剧付行中的一折重头戏,主要是看付角张惟的说、表功夫,目前在舞台上极为少见。第二折《扫松》是昆剧《琵琶行》中的一折,讲述了赵五娘上京寻夫后,乡邻张广才代为照看其公婆坟墓。此次由舞台老搭档...

传经与弘道:荀子儒学的重新定位

4但是,韩愈在他影响很大的《原道》中,把荀子与扬雄并论,一同排除在儒家道统之外,则是对荀子之学的致命伤害。5在大讲道统之传和心性之学的宋明道学中,这种伤害被加剧。郭沫若认为荀子的思想相当驳杂,甚至于认为他是杂家的祖宗。在学术史上,对于历史人物的评价,常常会得出不公正的结论,这是有待...

袖珍人演皮影:弘扬艺术,追求富裕

可见,对于非物质文化遗产而言,发展是最好的保护。北京龙在天皮影剧团建立于2006年底,目前,袖珍人皮影演员是剧团演员主力,作为民营皮影艺术团体,影响力广泛。目前这个团队袖珍皮影演员收入较高的每月有3000元左右,正在努力提升工资水平。成家立业,人之常情,这个剧团去年还为7对演员举办了集体婚...

孔子仁学的文化背景--孔子仁学思想新探(二)

部落首领和一些家长们不再杀害对外战争的俘虏,将他们作为奴隶,强迫他们劳动,榨取他们的劳动成果。尧舜时代的部落联盟首领之所以称之为“帝”,是因为他们的主要社会责任是调查、研究、料理天下大事、平章百姓、协和万邦。“姓”是家族的标志。在奴隶社会,“民”大部分沦为奴隶,成为被统治阶级。“...

孔子仁学的文化背景——孔子仁学思想新探(二)

部落首领和一些家长们不再杀害对外战争的俘虏,将他们作为奴隶,强迫他们劳动,榨取他们的劳动成果。“姓”是家族的标志。在奴隶社会,“民”大部分沦为奴隶,成为被统治阶级。“平民”的身份高于“百姓”,是有人身自由的“民”。贵族中最低一级的士与平民又统称“国人”。“仆”是世代为奴的奴隶,帮...

米友仁 跋隋人出师颂

米友仁 跋隋人出师颂

米友仁跋隋人出师颂米友仁《跋隋人出师颂》。作品欣赏:动止持福帖文字帖

唐 张旭楷书《严仁墓志》

唐 张旭楷书《严仁墓志》

唐张旭楷书《严仁墓志》张旭简介肚痛帖郎官石柱记古诗四帖严仁墓志草书心经

凭牢窗望同仁情潮涌荡(《风雨同仁堂》选段、琴谱)

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