近年来，国内书坛已达到空前的乱象状态。各种所谓的书画院、协会遍地开花，令人眼花缭乱。《非草书》堪称书法史上第一篇开书法美学评论先河的文章。因此，当今书坛乱象的根本原因，在于书道中人对书法美认识的根本缺失。可见，书...

不可否认，阮元的这种书法流派划分方式是为了突出汉隶等正体文字的典范地位，但以何种理由推崇这一典范、并冠以何种名份或称号，则是书论家必须慎重考虑的。再次，阮元书学重视汉字实际功用的特点也来自汉学的治学思路。最后，阮元以出土碑刻作为书法史研究的...

经由了隶书为主宰的两汉，书法至魏晋，是一个空前的丰收季节，至此，所有书体全面问世，尤其是草书、楷书、行书的独立门户。书法史上所谓的“二王”帖学派系，即出自东晋的王羲之与王献之。此外，王珣《伯远帖》，亦有“二王”法度。

文章认为楷书是汉字骨骼，将欧体、颜体、柳体、赵体比作四位老者。分别阐述他们的风格特点，欧阳询严丝合缝，颜真卿彰显盛唐气象，柳公权刚柔相济，赵孟頫灵动圆润，四位书家用笔墨对抗时间，展卷能触碰到对永恒的渴望。

凡练形意，入门首须站桩，或为混元桩，或为三体式不拘。唯初习三体式亦以双重为宜，盖因单重练时较为吃力，初学者习之较易憋气。笔者初拜师时听老师讲“站好了三体式要什么有什么”。真正练明劲之法，先站三体式片刻乃至半个时辰自感神气圆满，劲力通达，然后开架练拳。如此练习一段时期，周身自然和顺...

中国菜有五味、五色和五香之说。据说，这与中国的五行学说有关。其实，“五”字只能理解为多样化，并不限于仅此五种。当然，这仅仅是大致的划分，有人认为鲜味、涩味也应该归入“基本味”，还有人认为苦味不宜列为烹饪中的五味之内。五$#...

在谈了五指执笔法后，再介绍一些其它的执笔法以作参考。三指执笔法，又称单钩法。这种执笔法局限性较大，对于缺乏书法功力的人来说，难以掌握运笔的幅度，五指用力不均。

在唐代书法理论中，孙过庭《书谱》的“五乖五合”理论意义重大。它既是技法纲要，也藏“技进乎道”密码，暗合“中和”美学等，其创作哲学在数字化时代仍具生命力。

近日，由广东省繁华粤剧基金会编辑、羊城早报出书社出书的《广东粤剧系列丛书》新的一辑———第四辑又出书里世，遭到强烈热闹逃捧。不久前，国度新闻出书总署公布了“十两五”时代国度重点图书、音像、电子出书...

以书比德的审美思想在盛唐大书论家张怀瓘和窦臮、窦蒙兄弟的书法理论中得到充分的体现。比如赵孟、蔡京等即以人品之故颇遭后人非议,书法也被认为多媚而少骨。当然这种系统性是有赖于严密的儒家伦理思想体系而获得的。书法的刚健一般比德于忠贞,而婉媚柔$#...

书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，...

楷书的开创和确立之功，应首推钟繇。薛稷，字嗣通，官至太子少保、礼部尚书，世称“薛少保”。颜真卿，字清臣，官至平原太守，吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故世称“颜鲁公”。其为人忠烈耿直，安史之乱中为盟主，抵抗叛军；唐德宗时，李希烈叛乱，颜真卿前往劝说而被害...

比喻学书墨守成规而不能创新者。唐代亚栖《论书》：“凡书通即变。王（羲之）变白云体。欧（阳询）变右军体，柳（公权）变欧阳体……若执法不变，纵能入石三分，亦被号为书奴，终非自立之体。有书法嗜癖者，寄兴书学，也往往自称为“书奴”。

楷书又称正书，或称真书，包括晋楷、魏碑、唐碑、写经、颜体、柳体、欧体、赵体、行楷，以及徽宗的瘦金书，舒同的舒体等。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均...

八大山人的《行楷五言联》以“方笔圆转”为特色，方笔刚硬、圆转柔和，二者无缝衔接，既含笔法互济的审美哲学，也折射其生平的棱角与圆融。这种矛盾中的和谐，让不同人皆能共鸣，是生命与美的隐喻。