今草亦称“小草”，草书的一种，始于汉末，是对章草的革新。据史书记载，今草为东汉张芝所创，世称张芝为“草圣”。至东晋王羲之，博采众长，以《十七帖》最为著名，是历代草书之绝品。王羲之之子王献之，隋代智永，唐代孙过庭、张旭、怀素等皆为草书大家。其中张旭、怀素二人尤见个性...

书法上称秦隶为“古隶”，汉隶为“今隶”。因东汉碑刻上的隶书，笔势生动，风格多样，而唐人隶书，字多刻板，称为“唐隶”，故学写隶书者重视东汉碑刻，把这一时期各种风格的隶书特称为“汉隶”，以别于“唐隶”。

农耕文化里栓马所使用的铁环、石雕绳器农户门前的拴马桩拴马桩，放在今天说，就是车位。传统的拴马桩一般高为2-3米，宽厚相当约20-30厘米不等。通常立于大门两侧，殷实的农户人家会在拴马桩上雕刻精美的图像，取其中的吉祥寓意镇宅辟邪，被称为庄户人的华表。拴马桩立于大门两侧，而大门是确保...

本文《古今书法的时空对话——现代书法与古代书法元素差异大揭秘》探讨了现代书法与古代书法之间的显著差异。从笔墨纸砚的时代印记、字形结构与章法的时代演绎、书法风格的多元化与个性化、到书法功能的拓展与转变，文章详细分析了两者在元素和审美上的不同。古$#...

深衣是我国服饰中从远古到汉朝直至明代延续下来的常服和礼服，汉族女子穿深衣，隐喻女子“德贵专一”。所以新郎要做“却扇诗”、“却扇礼”，新娘才能把障面去掉。唐代妇女结婚常用纨扇和折扇两种，故洞房定情，古语美称为“却扇”。

申报地区或单位：山东省淄博市聊斋俚曲的流传地区主要在山东省淄博市，蒲氏家族及后人是其主要传承者。聊斋俚曲是清初大文学家蒲松龄将自己创作的唱本配以当时流传的俗曲时调而形成的一种独特的音乐文学体裁，因蒲松龄的斋名为“聊斋”，故称“聊斋俚曲”，也...

藏族人好客，用青稞酒招待客人时，先在酒杯中倒满酒，端到客人面前，这时，客人要用双手接过酒杯，然后一手拿杯，另一手的中指和拇指伸进杯子，轻蘸一下，朝天一弹，意思是敬天神，接下来，再来第二下、第三下，分别敬地、敬佛。这种传统习惯是提醒人们青稞酒的来历与天、地、...

相看两不厌，只有敬亭山。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。这两句诗所创造的意境仍然是“...

解构中国式敬酒场景——乡土直白、商务精微、婚宴重构、节庆新说，融合场合身份差异提炼十二套精准话术。解锁语言密码，让杯中词稳稳托住流淌的人情温度。

到两晋、南北朝时，客来敬茶已经成为人际交往的社交礼仪。当今社会，客来敬茶更成为人们日常社交和家庭生活中普遍的往来礼仪。另外，可适当称赞主人茶好。壶中茶叶可反复浸泡3至4次，客人杯中茶饮尽，主人可为其续茶，客人散去后，方可收茶。可是一个恶毒的巫师知道后，念了一...

剽窃，又称抄袭，考其来源，亦可谓久矣。而晋以下，则风气一变，将他人之书，窃为己作，迭相发生。最出名的案例，是郭象的《庄子注》剽窃事件。向秀之子秀义，将乃父的稿本行于世，郭象的窃书行径，很快大白于天下，被永远钉在历史的耻辱柱上。可见抄袭行为的严重。但手脚不干净，在著书时作奸犯科者，...

齐国军队攻打我国。者，起提顿作用。现代汉语中的判断句不用这两个虚词，应删。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。“于长勺”应作“战”的状语，应提到“战”前翻译。

心中对黄梅戏难以割舍的情感，又一次袭上了宋敬波的心头。剧院成立伊始，就排了一部大戏《美人蕉》，宋敬波被选为男一号，饰演“革命者”。在第四届中国戏曲红梅荟萃大奖赛中，宋敬波获“红梅金奖”。在《五女拜寿》这部戏中，宋敬波饰演势力、虚...

反倒是景德镇瓷器，自明代鼎盛以来，一直成了浮梁的一道亮丽风景。雅安还是熊猫的故乡，野生大熊猫活体存量和密度在全国名列前茅。此外，唐代，福州所产的鼓山茶、方山露芽被列为贡茶。晚清福州茶市极盛，驰名中外的武夷茶通过福州港运往世界各地，福州成为中国三大茶市之一和世界茶港。不可否认，福州...

黄任诗述评黄任诗又名《秋江集》，共六卷，：计九百七十余首，而七言绝句，竟有六百余首之多，实为古今稀有。《西湖杂诗十四首》之一云：“珍重游人入画图，楼台绣错与茵铺。宋家万里中原土，博得钱塘十顷湖。”这诗末二句谴责南宋君臣，偏安一隅，把恢复失土的雄心壮志全拋脑后，“十...