故本文将对这一内容作出初步的论述。如《新序》叙楚相孙叔敖为婴儿之时、卫灵公之时史“以尸谏”、晋大夫祁奚老而荐贤、申公巫臣谋娶夏姬等人事。而且,班固根据其“为善”、“为恶”的标准,将他们分列于三类九等,已经表明了他对《左传》人物的评价态度。关于《左传》人物的研究,应...
作者经过调查,论述宋代谱系的演变。收入《琴书大全》中。全书共二十二卷。收藏古琴、琴书称江南第一。《琴史补》补朱长文《琴史》之所遗,《琴史续》续北宋以后史料,共六百余人,逐条注有出处。共四十三卷,约七十万言。在《琴话》、《琴粹》部分提出“以琴传声,如镜临物然。”承认民间曲调...
新艳琴,国家一级演员,著名评剧表演艺术家。同年应邀到保定评剧社担任主演。曾演出《白毛女》《夫妻识字》《乔太守乱点鸳鸯谱》《白蛇传》《情深》《孔雀胆》《洞庭英雄》等,她的代表作《白蛇传》获河北省第一届戏曲汇演演员一等奖。\"卖了锅碗盆,要看新艳琴\"这是在保定广大地区流...
论筝的按滑音奏法
论古筝的颤音奏法
因为这群画家的地缘关系、人生信念与画风都具有同一性质,所以时人称他们为“新安画派”。新安画派成员众多,力量雄厚。渐江(即弘仁)是新安画派的领军人物。而在此之前,诗人、金石家王渔洋(士祯)即谓:“新安画家,多宗倪、黄,以渐江开其先路。……与查士标、汪...
论筝乐定弦调式音阶[中国民族管弦乐学会’99全国古筝艺术研讨会论文集]
谨拈出“三教论衡”一题,略陈鄙见,弄斧班门,以为谈助云尔。此中屡次出现“三教讲论”一语,颇耐寻味。我以为,这是佛教徒参与过当时最高哲学宗教活动“三教论衡”的一种资格,也证明俗讲往往是由“三教论衡”的讲论者充任的。
佛教哲学和道家哲学对虚无思想主张坚确、论述充分,这是世所共知的事实。道家是一种自然主义,崇尚自然、无为,认为是非、善恶、美丑等价值标准都是人为的造作,没有客观性、恒定性。前面论及佛家本体论上的虚无思想、道家价值论上的虚无思想,而未论及其境界...
新型二人转并未逐灭传统二人转近年有人提出应警惕二人转被所谓“二人秀”逐灭,引起了不少争论。二人转真正成为舆论的关注焦点,是近年新型二人转取得商业成功之后的事。民间二人转艺人能将观众吸引进剧场,还有两个重要的原因。有人称新型二人转为“杂耍”、...
”无论父母生前或死后,都应按照礼的规定来行孝。”“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。“几谏”的原则兼顾到孝敬与社会群体利益这两个方面,具有一定的民主精神。
据说和陈长兴同辈的十四代陈有本修改了拳架,世称新架,又叫小架。所谓新架、老架就是指的这两种。1972年陈照丕去世后,73年陈照奎到陈家沟去教一路83式,陈家沟的拳师,包括陈小旺在内,就把这套83式称做新架,以示他们原来的75式是老牌子正宗太极拳架。但《世传陈式太极拳》...
本文正是针对孔子提出的诸多“不食”的营养理论,以营养学理论对其进行分析,并揭示其与现代营养观之关联。食品的腐败变质主要是由于受到了微生物的污染,微生物就会在食品上大量繁殖,甚至产生了毒素。
唐宋以后的论者,在论及“形似体”时仍然将元嘉时期给放逐了。并不来自元嘉三大家,便是明证。究其原因,恐怕是因为人们习惯于用“元嘉体”的表述来指称元嘉诗歌的风格特点。
一本年夜美学的宏不美观角度对蒙古族舞蹈揭示的平易近族性、思惟性及艺术性的完美统一进行专门研究的理论专著——《蒙古舞蹈美学概论》,近日由平易近族出书社用蒙、汉对照版正式出书刊行。除了舞蹈艺术表演外,莫德格玛几十年来还致力于蒙古族舞蹈的教学和理论研究,曾揭晓了...