祭麻谷，是中元节中的又一节俗，它起始较晚，约始于宋代，流行于今河北山东一带。清于敏中主编《钦定日下旧闻考》引《月令广义》说：“七月十五日，燕城乡民，黍苗、麻粟苗连根及土缚坚门之左右，别束三丛立之门外，供以面果，呼为祭麻谷。”关于这一节俗，各地略有异同，《直隶志书》...

春秋楚王孙铜钟铭楚王孙铜钟，广东省博物馆藏高59、甬长20、铣距30.5厘米。铭文：正面钲部为“唯正月初吉丁亥王孙遗者择”；正面右鼓为“其吉金自作和”；正面左鼓为“钟中访□阳元”。背面钲部为“鸣孔皝余尊旬于国皝皝□□万年”；背面右鼓为“无諆□万孙子”；背面左鼓为“永保鼓之...

本场演出及春之演出季其他场次演出售票均已开始，为方便市民购票，江苏省演艺集团不仅开设了紫金大戏院和江南剧院两个售票房。

春秋战国时期，各诸侯国方言差异极大，但存在一种名为"雅言"的官方通用语，相当于当时的"普通话"。雅言以周王室所在地镐京方言为基础，用于外交、礼仪等正式场合。孔子等士大夫都使用雅言，但民间仍以当地方言为主。虽然语言不通，但文字同源异体，书写相通。古人通过雅言、翻译、通商...

每年的阳春三月，万物复苏，百花争艳时，按照哈尼族的传统习惯，家家户户都要蒸好喷香的黄色糯米饭，煮好红鸭蛋，向报春的布谷鸟虔诚的敬献。哈尼族山寨一年一度的春耕活动就此开始。哈尼族的苦扎扎节，是在每年农历五月的第一个申猴日开始，三至五天。磨秋就...

据介绍，《梁祝》是由广东潮剧院小百花艺术潮剧团演出的新编古装潮剧。这台青春版的《梁祝》无论从剧本、灯光、舞美等方面都进行了重新设计制作，寓青春靓丽于艺术创新之中，赋古典戏曲以现代综合美感，以期用潮剧经典的魅力演绎“梁祝”的浪漫爱情。据了解，...

归山灵谷塔位于北京市平谷区归山陵园内。高约15米，在山顶上，92年建。

如果将中秋节吃月饼、玩兔爷、拜月这些活动都成为俗文化，那么在中秋之夜吟一首诗、对两副对予、猜几个月谜，便是雅文化。中秋的俗文化让节口气氛“闹”起来，雅文化则让一些人“雅”起来。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，义称八月十五为“团圆...

二胡谱【红河谷】

埙谱【空谷幽兰】

春秋战国时期的衣服款式空前丰富多样，不仅表现于深衣和胡服。

位于山西省中部的太谷县，有一种誉满三晋的传统功夫小吃饼，俗称“太谷饼”。传说太谷饼发明于清朝咸丰年间，当时太谷地区商业、手工业、金融业极为繁荣，一位烧饼铺里的老师傅在祖传工艺的基础上，精心调制成现在的太谷饼配方。太谷饼制作精细，工艺...

本文探讨了荀子“劝学”思想在春秋战国教育中的地位。阐述了当时的教育背景，剖析“劝学”思想内涵，包括强调学习重要性、倡导持之以恒态度与重视学习方法等。指出其推动私学发展、培养人才、丰富教育思想体系及对后世影响深远。

立春吃春饼的由来立春吃春饼的习俗起源于唐朝，也叫“咬春”。由于立春时，春回大地，万物复苏，各种蔬菜发出嫩芽，人们尝鲜，古人就用面皮包着时令蔬菜，卷成卷蒸熟或者油炸，取名春饼，寓意着五谷丰登，也是春天的...

秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋...