虽然减字谱到明朝才基本完善，但都没有离开曹柔减字谱的根基。

宋曹行书观黄道周临难楷书长歌手卷

七律《和曹雪芹西郊信步憩废寺原胠》表示二人住处相去不远。称“其人”，表示是新交。这就进一步证实张宜泉比雪芹于古来的奇士陈搏：曹雪芹确曾辞谢“丹凤衔来”的“九重仙诏”。张宜泉此诗与敦诚丁丑秋自喜峰口《寄怀曹雪芹》之作大约同时。

巴乌中高级乐曲《梦回景颇山》曹鹏举曲

简单易学的竹笛独奏曲《过火》曹俊鸿曲

《闹元宵》是河南曹派的古筝独奏曲，1956年一代宗师曹东扶所做。古筝独奏曲《闹元宵》由河南曹派筝艺创始人、一代宗师曹东扶先生创作于1956年。那一年的元宵佳节，曹东扶先生置身于河南南阳人民欢庆节日时锣鼓喧天、热闹非凡的气氛之中，内心充满了喜悦、激动...

因此，曹雪芹的著作权是无论如何也否定不了的。红楼梦中的这些破绽确是事实，这一点连他的论争对手也是不否认的。

众所周知，对曹雪芹佚文佚诗的任何发现均将在学术界产生重大影响。他的卒年不得而知，仅知他71岁时还在抄书。《榕丛》第5册《周遮馀话》卷后落款“陈坦园识，时年七十有一”。每册均用四个扁形纸捻八孔装订，长37．5厘米，宽23．3厘米，每半页约16行，行约20字不等。

通过太极拳本身内涵或外在的美育特点，加强练拳者美的教育，增强其个性、品德、教养的精神美，达到修养身心，陶冶情操的目的。而太极拳却以养生为本，以技击为末。太极拳的修炼过程，是教人向善的过程，是行道养德的过程，也是强身健体的过程。正因为太极拳以健康身体为本，所以本固而枝荣，打...

《自由花》&《剪剪花》：《自由花》：此曲原为河南民间曲牌，由曹东扶先生编订。乾隆时已十分盛行。后曹东扶先生对老八板进行了编订，成为这首《变奏老八板》。《下楼》是描写莺莺听到老夫人同意她与张生的婚事这一消息后，满怀喜悦，心情激动，飘然下楼的情景。

方行同志的这一重要发现，对研究曹雪芹的工作来说，是一项极有价值的贡献。余私忱钦慕，爰作小照，绘其风流雅儒之致，以志雪鸿之迹云尔。这两处迹象和两江总督幕府之游最为恰合。盼望早日获见原件〖3〗，以便大家作出进一步的研究。至于个人这些初步看法，当然是极不成熟的，如能看到原件的全貌...

《水仙操》题解《二香琴谱》：伯牙学琴於成连先生，三年而不成。援琴而作水仙之曲，遂为天下妙。伯牙学琴於成连，三年不成，至於精神寂寞，情之专一，未能得也。”乃相与至海上，见子春受业焉。曲终，成连刺船而还，伯牙遂为天下妙手。成连云，“吾师方子春，今在东海中，能移人情。...

在详细的描述时，曹雪芹重点交代了甄贾二府密切的关系；在对甄宝玉进行描述时，就是说甄、贾宝玉各方面的酷似。可是曹雪芹又要让读者了解贾府的最终结局，于是，曹雪芹在《红楼梦》中设计了甄府和甄宝玉。暗示贾府的败落。这个甄府、甄宝玉又是完全可以游离于《红楼梦》之外的...

拉筋健身操由八套动作组成。

经过长期苦学苦练，天资聪慧的曹东扶在弱冠之年，其大调曲子的弹、唱艺术就已颇具功力，在同辈曲友中已属佼佼者。后因西安事变，上海之行虽未能如愿，但这批研究成果，对于以后大调曲子艺术改革提供了宝贵的经验。通过对大调曲子艺术的探索、研究和创新，使这一古老传统的艺术，焕发了青春，进...