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《千家诗》中的唐宋风情,感受诗词的魅力

《千家诗》中的唐宋风情,感受诗词的魅力

本文通过解读《千家诗》中的唐宋诗词,带领读者领略古代文化的韵味,感受诗词的深邃魅力。从山水田园到边塞征战,从儿女情长到人生哲理,唐宋诗人用他们的笔触描绘了一个丰富多彩的世界。

刘诗诗自创群舞演绎美艳狐仙

刘诗诗自创群舞演绎美艳狐仙

2006年12月,《聊斋奇女子》开拍,在剧中刘诗诗一改往日给人留下的柔弱形象,在最具青春气息的第二单元《辛十四娘》中挑大梁,化身为一名活泼、狡黠、美艳的狐仙辛十四娘。长袖善舞的她在剧中还发挥所学优势自编了一段群舞,以惊艳的造型亮相,这段剧情在播出时广受观众好评,被誉为《...

浅论南唐诗在我国诗歌史上的重要地位

其二,文士的被重视和南唐偏安一隅是诗坛繁荣的重要原因。“姚贾体”诗人群的形成是由于当时的政治环境造成的。南唐的社会现实又把本国诗坛的宗白诗风推向了极致。南唐的白体诗坛的主要奠基者是李建勋、孙鲂、沈彬,后经徐铉、冯延巳、江文蔚、乔匡舜诸人的摇...

黄梅戏小诗

黄梅戏小诗一树梅又香又美摇曳在故土吸天地之灵气绚丽在乡野集山水之精髓一枝一朵牵动着故乡的幸福与疼痛浓浓的香韵芬芳着乡亲的真诚与善良纯朴与聪慧……呵黄梅戏我故乡的戏多少次我曾为《牛郎织女》一片深爱而落泪多少回我曾为《女驸马》舍身救夫的传奇而震撼多少个雷电...

唐诗中的 “追星” 现象,诗人也疯狂

唐诗中的 “追星” 现象,诗人也疯狂

唐代诗人间的“追星”狂热,丝毫不逊于今天的饭圈文化。李白杜甫的“神仙友谊”,白居易对李商隐的“隔空喊话”,元稹与刘禹锡的“文坛CP”——诗人们用诗句打榜,以才华应援,在千年之前就上演了一场场轰轰烈烈的“偶像崇拜”。这些故事里有真情,有炒作,有互捧,也有互撕,...

浅谈《诗经》研究的传统与当下思考

由于中华文化自身传承的固有特点,《诗经》所承载的历史记忆和文化内涵己远远超出了一部诗集的范畴。二十一世纪的今天,我们既要掌握《诗经》研究史上的重要成果,也要善于总结其不足和失误,在新的视角和高度上去探索这一重要元典的当下意义。

回归传统,重读《诗经》——评《清代学研究》

实质上,《诗经》是先民继承前代文化遗产、领略礼乐文明精髓、掌握社会交往准则的经典文本。在《诗经》成为经学要籍之后,研究者代不乏名家,而以汉、宋、清三朝的成果最为显著。现上海博物馆所藏楚简《古诗序》(或称《孔子诗论》),是目前所见最早的阐释著述...

天真儿童入古诗

西晋诗人左思所作280字的《娇女诗》可说是中国古典诗歌史上较早的专门写儿童的诗篇之一。在中国古典诗歌史上,无论是涉及儿童的诗句,还是专门吟咏儿童的诗篇,大都写得富有诗意,颇具童趣。这些涉及儿童的诗句,在全诗$...

初唐诗坛之绝唱高震唐音之号角——唐代诗人陈子昂诗《登幽州台歌》

这得结合陈子昂的经历、诗歌主张及创作实践加以探究。才华不得施展,最后终于被酷吏诬陷死在狱中,时年四十二岁。孔子提出“兴”,强调诗歌审美,诗美才能引起感性认识,才能寄托于美的形象里;反之,不能兴寄就不能称其为好诗。他认为到了齐梁时,这诗的兴寄...

宋曹 行书七律诗轴

宋曹 行书七律诗轴

宋曹行书七律诗轴行书七律诗轴,纸本,纵158厘米,横47.9厘米。上海博物馆藏。宋曹作品欣赏:行书五律诗轴

领略诗词音乐之美——略谈传统诗词的吟诵

要领略诗词音乐之美,必需用“吟诵”的方式,本文对此略加讨论。“吟诵”又称“吟咏”,是我国读诗、作诗、改诗的传统方法。指出在诗文创作中吟咏的重要作用及其美感价值。因此继承和学习吟诵,十分必要。我国幅员辽阔,方言歧异,虽然各地因方言的不同而吟咏...

《赶集》乐曲简介

《赶集》是著名作曲家曾加庆先生以安徽民歌为基调创作的一首二胡名曲,表现了安庆地区的民间节日风俗和赶集时乡村里男女老少欢天喜地的情景。

诗性的程腔

诗性的程腔程腔不仅仅是旦角的艺术,更融汇了传统文化文化中诗词的成分。魏晋及先秦的古诗,历来为诗家称道。古诗拙朴,往往流露最纯真的性情。国之名士,养浩然之气,胸怀天下,而其行为不与世俗人同,狂狷、简傲。照片虽好,不及国画有精神。程腔也是如此,...

《尚书》史诗考

史诗之程式框定内容,详其事且不致异变,乃非散言传说可收效者。孔孟之际,风咏犹行于社会,则孟子所谓亡诗,但非比兴之歌诗可晓。西周因简牍之便,本朝史遂凭笔载;而致东周,诸侯亦作编年史俾载于册,有称《春秋》,于是口传史遂自消衰。盖史诗传闻,大人大事,而散...

用古诗词喂大的孩子,长大必然出众!

小时候,诗歌能让他出口成章,充满想象力,陶冶情操;长大后,关于诗歌的记忆,会成就他的气质,让他在面对现实中的一地鸡毛时,仍有一颗“诗心”,心存柔软,也有勇气和力量去抗击一切风浪。而这,正是“诗教”最大的意义。中华诗词蔚然大观,但不能...

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