在满族文化的最后遗存地黑龙江省齐齐哈尔市三家子屯，真正在日常生活中仍以满语为首选语言的老人不过3位，而且都已经年过八旬。他们去世之时也就是满语退出历史舞台之日。三家子屯在建屯之初共有三姓，分别为计、孟、陶。达海从此被满族人尊称为圣人。如今，作...

门巴族语言中的门巴语内部分歧不是很大，根据语音和词汇的差异和语法的异同情况，可以划分为南北两个方言。南部方言主要分布在错那县勒布区和错那县以南的门达旺地区，人口多而集中，语言通行范围较广。以错那县勒布区麻玛乡的门巴语为代表的门巴...

本文围绕“谁能否认汉语规范标准对语言发展的贡献？”这一标题展开，阐述了汉语规范标准在促进交流、传承文化、推动语言创新等方面的重大贡献。通过具体事例和深入分析，展现了规范标准对于汉语发展的不可或缺性，强调了其在当今时代的重要意义。

只是表示修饰关系、领属关系时，水语和汉语的词序相反。由于水、汉两族人民长期交往，水语吸收了不少汉语借词。汉语借词来自不同的时代，因之有老借词和新借词之分。南北朝以后，汉语中出现大批量词，侗台语受汉语影响，也出现了量词...

布努语，主要分布广西的都安、巴马、大化各瑶族自治县等地，与苗族较接近，属苗语支。拉珈语，主要分于广西金秀瑶族自治县境内，与壮侗语侗水语支较接近，属于侗水语支。这三者有所不同。1958年有关部门曾对全国瑶语进行调查，为研究瑶族...

怒族内部分为四个具有不同文化渊源和语言相异的支系。怒族人口虽然不多，但四个支系却分别使用四种不同的语言。在怒族各支系中，由于长期和周围傈僳、藏、白、汉、独龙等民族相处杂居、联姻通婚、交流来往，因此双语现象和多语现象较为普遍。而在阿怒人中，本民族...

结婚安床祝福语一：良辰吉日来安床，东西南北向四方。月老仙翁童子到，明年公嫲来抱孙。一盘大桔放落床，新娘入房教新郎。明年双生两贵子，一个尚书一侍郎。大被来牵四角头，千子万孙发齐齐。招财进宝童子到，寿比南山福禄高。结婚安床祝福语二：铺床...

独龙语是独龙族群众使用的语言，是独龙族文化的重要组成部分。独龙语属汉藏语系藏缅语族，语支归属现尚无定论，但据语言学家孙宏开先生调查研究认为，与景颇语、语、珞巴语等语言相近，有可能划为同一语...

在《论语》中，“天命”出现了3次，用作“命运”之义的“命”出现了10次。孔子一直热心于救世，却始终未能实现理想，受到不少隐士的讥刺和劝诫。另外，孔子主张祭祀要合于礼，反对僭越礼仪的祭祀，“非其鬼而祭之，谄也。”(《为政篇》)祭了按礼不当祭的鬼，就是淫祀。...

裕固族分别使用三种语言：东部裕固语、西部裕固语和汉语。一些学者认为，西部裕固语属于保存古代突厥语特泰点较多的上古突厥语，并指出它是回鹘文献语言的“嫡语”。东部裕固族亦称“恩格尔语”，属于阿尔泰语$#...

比喻双方竞争的同类工作或事情。后来指在某一方面居领导地位。106、逐客令：秦始皇曾经下令驱逐从各国来的客卿，后来称赶走客人为下逐客令。

“伊兰孛”是满语，译成汉语为“三家子”，是黑龙江省齐齐哈尔市富裕县的一个满族聚居的村落。“三家子”村是我国目前唯一保留满语的村落。“三家子”村不仅成为满语研究的重要基地，也是研究通古斯语系――满语支系语$#...

成语接龙游戏近年来在民间文化活动中悄然兴起，这场看似简单的文字游戏背后，暗含着对汉语文化传承的深层探索。本文通过观察市井百姓的接龙现场，剖析游戏过程中暴露的机械记忆与灵活运用的矛盾，揭示成语接龙既能强化记忆又易陷入形式主义的双刃剑效应。当参与者在"龙飞凤舞"...

据专家考证，毛南语约在12世纪从侗水语支分离成为独立的语种，并形成自己的结构系统及特点。因居住较集中，毛南语内部基本一致，没有方言土语差别。此外还有送气的清塞音与清塞擦音声母，以及v、w各有不同音位之特点。有韵母86个，其中元音16个，音位关系复杂...

即兴舞蹈考试通常是由艺术类考生随机抽取的一段音乐。事实上，艺术类考生听到音乐时不需要跳舞。特别是对一些我们熟悉并已形成固定情感模式的音乐，要力求准确，不要混淆。但在考试中，考生往往忽略了特定音乐的风格。无论是蒙古语、藏语、傣语还是西班牙...