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朱自清:《经典常谈——诗经》

若没有完全合式的,尽可删一些、改一些,到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖,就是为此。可也有经过众人修饰,成为定本的。到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是洋洋大观了。太师们是伺候贵族的,所搜集的歌儿自然得合贵族们的口味;平民的作品是不会入选的。春...

历代书法论(清)--朱履贞

学书须求古帖墨迹,模摹研究,悉得其用笔之意,则字有师承,工夫易进。书之大要,可一言而尽之。血能华色,肉则姿态出焉;然而肉生于筋骨,筋骨不立,则血肉不能自荣。历观古帖,凡长画皆平,是以行间整齐,无倾侧之患。唯李北海行书,横画不平,斯盖英迈超妙,不拘形体耳。前人评书,亦有偏徇失实、褒...

“苏派玉雕”中国玉石雕刻大师,朱玉峰玉艺鉴赏

“苏派玉雕”中国玉石雕刻大师,朱玉峰玉艺鉴赏

青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。此套件纹饰统一,相向呼应,古韵味十足,为陈设之雅物。“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,是道家原始的祈福消灾理念。构成这件双耳熏炉的主角无疑就是那位赐福于人间的“天官”。此炉为和田籽料白玉所制,器型端...

观潮剧有感

观潮剧有感悠扬潮韵共潮生,婉转行腔走大棚。人物戏藤皆在理,金声玉振总关情。朱弦协奏歌晴日,律吕和谐颂太平。老旦青衣真角色,余音袅袅绕台楹。

[秦腔] 朱春登跪席棚泪如泉涌(《朱春登祭母》选段)

[秦腔]朱春登跪席棚泪如泉涌(《朱春登哭坟》选段)

王素君、朱巧云主演的《陈妙常》赏析:“落第进庵”(即”秋江“)一场

她在戏中扮演潘必正,扮演陈妙常的前后有三位豫剧名家:即王敬先、朱巧云和高玉秋。因有“秋江”二字打头,所以豫剧这出戏的第一场就命名为“秋江”。这样一来,豫剧《陈妙常》编剧周则生对上述这场戏只能作为尾声《赶舟》来处理了。却不料与陈妙常见面后,一见钟情被她的美丽...

昆曲旦角朱传茗

1921年8月带艺入昆剧传习所。不久即风靡艺坛,成为“传”字辈中最出挑的旦脚。他为人谦和,从不以名角自居,与师兄弟们关系良好。抗日战争胜利后,应邀在上海美琪大戏院为梅兰芳配演昆剧《游园》中春香、《断桥》中小青,均能配合默契。1949年11月19日始,与沈传芷、张传芳等部分师兄弟,以“新乐府”名...

朱老虎谈太极(三)

缠丝劲与化劲缠丝就是在一动全动的要求下掌心由内往外翻或由外往内翻,由于掌心内外翻转,表现在上肢是旋腕转膀,表现在下肢则是旋踝转腿,表现在身躯则是旋腰转脊。上面说到缠丝劲的化劲是延长我的化力距离,同样缠丝劲的发劲也是延长我的发力距离。

朱老虎谈太极(二)

——略谈太极推手中的引进落空合即出太极拳对练中利用走化对方的来劲使对方劲力落空,身体腾虚,我则根据其运动规律,由防御转入进攻,向对方身体施力。这就是“引进落空合即出”。太极拳中,将用感觉察测对方动作的轻重迟缓方向,称为听劲。太极拳法规定,采取用意不用力的原则,以增加对劲力的敏感;...

梁祝(朱昌耀编曲)

第七届中国曲艺牡丹奖理论奖获得者朱栋霖

第七届中国曲艺牡丹奖理论奖获得者朱栋霖先生是我国著名戏剧理论家、现代文学史家。他撰写的《经典〈雷雨〉:从话剧到苏州评弹――纪念曹禺百年诞辰》获此次第七届中国曲艺牡丹奖理论奖。

浅析朱敦儒词中酒意象

酒在人类的审美活动中具有了其他物品无法取代的重要地位。酒能够使人产生一种远离和超越现实束缚,获得一种暂时的完全自由的快感和美感。因此在文学的审美活动中有关酒的内容十分丰富。身在异乡每逢佳节思乡之情愈加强烈,唯有残酒断香安慰一颗无所归依的心。喝酒、品茶满足过...

无力之中有真力

更不是「无苹果」之中有一个东西叫「真苹果」,而是去除外在假象,真的本体自动呈现。要明白「无苹果之中有苹果」,必须立体思考。一定要超越苹果的实体,才能体会苹果的「本真」。朱熹与陆九渊鹅湖论学,陆九渊的「简易功夫终久大」,是用来凸显朱熹「格物功夫」的枝...

傅山 寿胡母朱硕人周礼君七十小叙

傅山 寿胡母朱硕人周礼君七十小叙

傅山寿胡母朱硕人周礼君七十小叙傅山《寿胡母朱硕人周礼君七十小叙》轴,北京市文物商店藏。傅山作品欣赏:七言诗

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