长袍马褂→中山装、西装民国初年男子服饰主要是马褂和长衫。中山装自1923年诞生迄今，一直是中国男子最通行和喜欢穿着的服式。多种说法各执一词，至今没有定论。旗袍被誉为中国国粹和女子国服，有众多学者和当时的媒介认为，旗袍风行的一个重要原因是...

因之，“写意”似乎成为写意画的专利，“写意”又似乎与工笔画不甚相容。由此可见，写意精神乃工笔和写意两大画种的灵魂，所不同者，唯形式、技法、趣味之区分。把工笔画和写意精神对立起来，应是认识上的误区，会给工笔画创作带来严重的危害。这说明宋人对工笔$#...

从某种意义上讲：花鸟画笔墨是肌理化了的技法，它时刻都力图在单纯的形式中追求莫测的变幻。传统的桎梏制约了花鸟画笔墨的发展，要打破这种僵局不能再在程序化了的笔墨形式中倘佯，只有在现代生活中努力挖掘新题材，在笔墨形式上尽力探索新的表现方法，充分利用现代科...

中国民族器乐的历史悠久。各种乐器的独奏乐是民族器乐的重要组成部分。由吹管乐器和打击乐器合奏的吹打乐，演奏风格粗犷,适宜于室外演奏,擅长表现热烈欢快的情绪。民族器乐的实用性使不少器乐曲牌因用于不同场合而产生变化。这种结构次序的变更在锣鼓段中更为常见。中...

表现运笔功力的程度有“老”与“嫩”之说。第二是气力的力。韵味，就是要求通过用笔的轻重、虚实、刚柔、方圆、徐疾、顿挫等变化，求得画面的统一与和谐。用笔的意趣，在于巧妙地处理笔的生熟、巧拙、老嫩等关系。用笔熟而生巧，美则美矣，但会流于匠气、市井...

今世仅存的文字谱为南朝梁丘明所传的《碣石调幽兰》，现存于日本东京国立博物馆。现今演奏的《碣石调幽兰》就是根据该谱打出的。减字谱的每一字块为由汉字减少笔画后组合而成的复合字。这种谱式主要只记指法动作和弦序、徽位而不记音高和节奏，所以属于指法谱。一个字...

执笔的尺度把握如同处世哲学，工程师从中悟出松紧调试的机械原理；运笔的动态平衡启示主妇掌握火候，教师将提按技巧转化为批注艺术；转折处理如人际调停，社区工作者领悟矛盾化解的笔意连贯；技法内化重构思维，程序员以毛笔注释代码竟优化逻辑。这些千年笔法...

这是石涛的一段普通的画跋，在写下这段话时，他一定不会想到，在二十世纪的历史语境中，“笔墨当随时代”竟然会成为宣扬艺术创新的口号。

绘制工笔画投影片，首先要解决使用颜色的问题。投影片的用色一般是用彩色水笔墨水和透明照相颜色，而彩色水笔墨水使用时更为简便。墨水颜色亦不能调和过多，顶多是两到三种颜色调和，多调则易发灰，达不到投影片那种鲜明、响亮、醒目的色彩效果。投影片上不能照搬国画...

在运笔过程中，总有速度的快慢疾缓之分。此上四种主张均有不同，实际操作中应根据要求不同而论。行、草书在笔法结字上有很大的自由度，结字可鼓侧跌宕，数个字可缠绵一起或笔断意连，用笔的张弛伸缩，提按顿挫随机而变，直线、弧线的任意组合，单个字中的连笔...

首先，这套属于《国家社科基金成果文库》的重量级著作，学术价值重大，在国内外会产生深远的影响，可以说它是中国民俗史研究上的一个里程碑。钟先生指出“我们的重点是研究底层的文化史和社会史”。《中国民俗史》六卷本的出版，会促进这种趋势。全#$...

尤其在发生日食时，君主就有亡国的危险了。因此，大凡有食分较大的日食发生时，皇帝就要穿着素色衣服，避免去正殿；大臣则要举行各种救助太阳的仪式。与日食相比，月食的发生虽没有日食那样受重视，但是月亮在古代是皇后的象征，它所发生的变化也是不能忽略的。这些日食通过后世的计算核对，有...

从梦溪笔谈探北宋唱论

中国民族民间舞有哪些特点延展性。民间舞的动作小巧细腻,令人目不暇接。但是,有时略感幅度稍小。尤其是“女活儿”的动作语汇基本上局限于“小法儿”,有时会给人某种“小家子气”的印象。运用道具是中国民族民间舞蹈又一大特色,常常是通过道具...

可以说，对“笔墨等于零”的论辩是近年来画界津津乐道的事情。其实已故的徐复观先生在《中国艺术精神》的序文中就提到“我国三百年来因过分地重视笔墨趣味，而忽视了作品中所表现的人生意境”。徐复观先生的观点和吴冠中先生的观点是相似的，过分地重视笔墨将...