统观隶书，因实用性之限制，其点画皆实，这许和刻碑因素大有关系。艺术图像所包涵的虚实对立统一，是作品之所以成为艺术的生命行为。也就是，隶书对点、线、面的修正和重塑，已达到了实用美的最高点。点隶书之点均须藏锋逆入。在隶书“点”的...

章法是书法艺术形式美的重要组成部分。点画是线条美，间架结构是局部的构图美，章法是整体构图美。楷书章法的整体感，首先是整齐，字的排列形式是字与字、行与行之间的等距，给人一稳定、庄重的视觉效果，这种形式最适合严格意义的楷书。其二，多样统一。一件书$#...

本文所用书为《唐语林校证》，凡不列书名只列条目的引文均出于此书。赐宅于兴庆坊，长安中，历右卫郎将，尚辇奉御。唐玄宗自言门第官品之事，史书不收。本纪记国家大事和皇帝的政治活动，此事无涉政治，故不收。

东汉草书经杜度、崔瑗的推动变革，已成为具有全新审美内容的新兴独立书体。东汉晚期，随着社会危机的加剧，儒学独尊的大一统思想格局面临严峻的挑战，针对竖阉专权所形成的朝政黑暗，以太学生为主体的士夫阶层展开声势浩大的清议运动，从而冲破儒家礼教的桎梏，给社会带来变革的新气象...

明清书院的发展可以说是几度兴衰。书院的自由讲学与统治者的文化专制不相容，明中叶后日趋腐败的政治必然遭到儒家士大夫的批评，双方的矛盾越来越加强。所以，从嘉庆、万历以后，朝廷先后四次下令禁毁书院。明正德年间，乡人邵宝继承杨时讲学之志，重建书院，...

在魏晋书体演变归结过程中，钟繇无疑是一位不容忽视的重要人物。太祖以五灵丹救之，乃活。繇苦求不与，及诞死，繇阴令人盗开其墓，遂得之。故知多力丰筋者圣，无力无筋者痛，一一从其消息而用之，由是更妙。晋人虞喜(志林》记载：钟繇见蔡邕笔法于韦诞坐，苦求不与...

本文《古今书法的时空对话——现代书法与古代书法元素差异大揭秘》探讨了现代书法与古代书法之间的显著差异。从笔墨纸砚的时代印记、字形结构与章法的时代演绎、书法风格的多元化与个性化、到书法功能的拓展与转变，文章详细分析了两...

⑤有网友称熹平、正始二石经所刻之《尚书》为《今文尚书》，恐不具说服力。足见《古文尚书》魏晋时不是“唯藏于秘府”。⑥陈梦家先生称《尚书传》为东晋孔安国所作，亦不具说服力。后历尚书左右仆射。

在古代，书法教育实际上是培养人格精神的一种文化活动，强调个人修为，有“字因人贵”、“书如其人”等说法，并讲究“技道两进”。现代心理学研究也表明，书法在智育、德育、美育等方面都具有良好的“立人”功能。”如果中断了传...

今日书坛，能具备以上两者的书家微乎甚微这是正常的现象，毕竟历史上的这种人物也不可多得。正因如此，笔者认为全国“正书展”应引起当今书坛的高度重视，并与先贤所倡导的“正、草、隶、篆”一样，应把“正书展”放在各类书法展览的首位。虞世南《孔...

书法意识自觉的重要标志之一是书家对书法本体及审美经验进行理性的探索。是他首先重视了西汉人好书、善书的现象，并予以载入史册。不仅如此，他还把“书”列入“艺”的门类。徐干草书的成就是他在艺术上辛勤探索的结果，而其名气则是...

南朝书人是东晋遗产的直接的当然的继承人。如何接受、消化历史的馈赠，把感受上升为理性认识，探索艺术创作基本规律，就成为南朝书人的历史责任，书论韵繁荣就成为南朝书史的一个重要特征。由于南朝绘画空前繁荣，绘画理论也有了重大发展。这个观点可以说是王羲之...

中国书法艺术历史悠久，源远流长，博大精深，是中华民族特有的一种艺术形式。所谓提按、顿挫、轻重、疾缓、枯润及分行布白、墨法等等都是前人在书法实践中“悟”的结果。“悟”的本质就是充分发挥联想，体自然万物之理。书法艺术的创新意识能充分体现“悟”的天资和本...

古代将书写于缣楮纸帛而有法度的书法作品均称“法书”，或称“书”。今通称所作之书法作品为法书，还含有尊重作者之意。□真迹真实可靠的手迹而不是出于他人的假托和伪造。如今存之石鼓文，镌刻于鼓形圆石上，内容为歌咏秦国...

这些青铜器上的铭文，现在称之为金文。到商代晚期才出现了几十个字的铭文，但十分罕见。至于籀书是否为周宣王时史籀所作，史籀是否为人名或有无其名，现在仍有争议。但西周晚期金文出现了新的书风，无疑是事实，值得进一步探讨。春秋末和战国时，齐、晋、秦、楚等国的金文最有...