有唐一代诗坛上，李商隐并不以乐府诗的创作而著称。据其《樊南甲集序》所言:“樊南生十六岁能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”后人在为其诗编年时，多将其拟乐府之作列于早年，不为无见。正因为这种有感而作的精神，义山的乐府拟作往往不蹈袭前人，有一定的变化。商隐的拟乐府...

刘勰《文心雕龙》卷四十为《隐秀》篇。“隐秀”问题与“比兴”问题有最密切的联系。“隐秀”论的提出，也是刘勰针对文学发展的历史与现状的有感之发。但对于本篇部分的文字的真伪问题，几百年来一直存在争议。总之，《隐秀》补文的真伪问题迄今仍是一个学术公案，如无...

在邯郸县大隐豹村，绽开着一朵古老的艺术奇葩：彩布拧台工艺。把这种工艺用在戏台的装饰上，是大隐豹村历史上民间艺人的创举。随着老艺人的逐渐去世，他就成了这一工艺的总指挥。二十八年之后，1980年4月这一工艺在该村又得到恢复，且规模更大，设计更新。最近几年这村的彩布拧台多在农...

归隐泉林，不仕于时，历来被认为是不遇之士人高尚其志的一种生存方式。在王良的友人看来，王良不能息心于泉林，奔走于仕宦之间，居其位而没有大的作为，于士节已是有亏。然而在整个东汉一代，即便是在朝政清明如光武明章之世之时，隐逸之士依然被世人认为具有“清节”，这可能也是东汉...

古筝谱【阑隐花珊】

在孟子看来，恻隐之心乃是仁德的萌芽，他甚至更直接地把恻隐之心视为仁德本身。

海子村南头，山根底下，在一片白杨林的掩映之下，是一条延伸到金海湖大坝上的“小街”，叫它“小街”实在有些名不符实，单是邻街两边各式各样的幌子，招牌就透出了这里的热门与繁华，街两旁庭院式农家里阵阵炖鱼的香味飘散出来，闻一闻……待酒足饭饱之后，在小街上走一走，攀上金海湖的大坝，看渔...

李商隐接触佛教始自童年，随人生波折，中年时期日渐沉迷。不过，李商隐与佛教的关系更具典型意义。随年竞日驰，仕路波折，李商隐对佛教沉溺日深。于广大士人而言，此时唐王朝已是日薄西山，君王庸懦，宦官专权，朋党纷争，朝政日非。其三，孤傲个性与无奈处境的矛盾。天台宗形...

庄子隐逸思想的出发点是全生避害，最终实现了逍遥自由。庄子隐逸思想的影响庄子的思想在中国两千多年的历史中产生了极大的影响。从汉、魏晋“黄老”并称转而为“老庄”并称，老庄之学在魏晋玄学中扮演了一种重要的角色，并且真正开始渗进中国文人的骨髓。当然，庄...

”两段话，讲的都是一个意思：用好水泡较次的茶，茶性会借水而充分显现出来，变成好茶;反之，用较次的水泡好茶，茶便变得平庸了。用水应当质地洁净，这是生活中的常识，烹茶用水尤应澄沏无垢，“清明不淆”。”“择水中洁净白石，带泉煮之，尤妙，尤妙!”这种以...

赫哲人以渔业为主，沿江而居。为了表示尊敬，赫哲人常以“刹生鱼”招待亲友和客人。赫哲人将捕鱼旺季吃不了的鱼晒干，贮存起来以备淡季食用。身穿传统鱼皮服饰的赫哲族女子赫哲人的生活离不开水和鱼，也同样离不开船。这种船用松木做船架，以桦皮做船面，划行时体轻、速度快，远道航行时，由15...

戚好友詹烈侯有二女，长女爱娟，貌丑才劣，次女淑娟，聪慧端庄，才貌双全。当时西蜀蛮族扰乱，詹烈侯主持讨伐之事，以二女婚事相托戚天衮。风筝断线落到詹家，为淑娟所得，和诗一首於上。爱娟冒充淑娟，约世勋夜间来会。世勋得信前往约会，被爱娟的丑貌劣性吓得落荒而逃。後迫於戚天衮之命，入赘詹府。...