可是在受到大量知识分子的青睐后，由于昆曲的表演过于注重繁文缛节、曲词过于讲究典雅深奥，与观众的审美需求渐行渐远。昆曲并非高不可攀、凛然不可侵犯的东西。

老艺术家刘玉玲坚持联系基层10余年，为乡村业余剧团悉心辅导一位艺术家带出一个“梆子窝”村在日前举行的北京文联大讲堂上，著名梆子表演艺术家刘玉玲携手几位大兴求贤村的村民演唱了一段梆子，让现场观众赞不绝口。近日，刘玉玲向记者述说了她与这些农民“徒弟”之间...

4月8日，上海昆剧团携经典古装剧目《玉簪记》献演上海交大菁菁堂。昆剧《玉簪记》讲述了书生潘必正与道姑陈妙常之间离经叛道而又纯真浪漫的爱情故事。三株绿竹，一对桌椅，《玉簪记》的布景简单朴素，无半分喧宾夺主，使得观众更加瞩目于演员们精湛的表演。《玉$#...

两个宝玉厮见，惊喜交加。甄宝玉乃是作者作为贾宝玉的镜像设置的，这一形象是否真实存在，是否实地出场，都不甚重要。然贾宝玉确为实写，甄宝玉却是虚设，所以有关甄宝玉的故事，均为虚写，非言谈涉及即睡梦幻演。在这个层面上，甄宝玉形象显...

林黛玉、妙玉的人生悲剧的形成不排除社会历史客观际遇的摧残，不排除封建礼教、封建思想的压抑，不排除生理病理等先后天缺陷对她们身心健康的损伤，此外还应该有某种主观自为的原因。一十三韵，一挥而就，令林黛玉、史湘云赏叹不已，皆称她为诗仙。不仅如此，林黛玉和...

以下将分别论述。宋词与金元词因其共时性存在而为研究者注意。

东汉末至曹魏期间出现的《三辅黄图》，就是这一转折时期的标志性著述。“黄图”在此指帝都，这可能是汉朝以来习用的称谓。古以五色配五行五方，土居中，故以黄色为中央正色，而中央为帝都所在。可是，令人遗憾的是，由于此书在陈氏生前，尚未最终定稿，引证文献因大多凭借记忆，存有许多疏误，...

《红楼梦》第三回写林黛玉进贾府，邢夫人带她去见舅舅。看来以舒元炜序本上的“皆幽”为最佳；当是出于曹雪芹的手笔(抄本上“幽”“有”相混，实为音近而误)。因为这些景物都是通过林黛玉的眼中所看到的，对它们的评价也渗透了林黛玉的感情色彩，而林黛玉所最...

而第十三回所写的情节与第八回和第九回所写的情节发生于同一年，由此可知，贾蓉与贾宝玉相差八岁。这与前面根据第二回所述的情节推断的结果是一致的。由此可见贾宝玉与薛宝钗相差一岁。可见大闹书房事件发生在秋季。

据相关史料记载，扬州的玉雕历史可以追溯到4000多年前的夏代。同时扬州玉器和琢玉技艺也陆续对外交流。清代中叶扬州玉雕进入全盛时期，扬州成为全国玉材主要集散地和玉器主产制作中心之一。今天的扬州玉雕构图新颖、造型优美、做工精致。其中...

全国唯一保留下来的雅安茶马司雅安藏茶包括传统藏茶和新型藏茶。传统藏茶又称边销茶，是青藏高原各族同胞“一日不可或缺”的生活必需品。

本文通过深入分析《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉的爱情故事，探讨了这段未了情所蕴含的爱情哲学，以及它对后世关于爱情观念的影响与启示。

雅乐是朝鲜族的一种宫廷音乐，12世纪由中原传入，最初称“大晟雅乐”。乐器和乐章原有正声和中声之分，到14世纪中叶，其区别才告消失。按节令分冬至雅乐、正月雅乐、八月雅乐和九月雅乐等。曾添歌词，流传至今仅见曲谱，其词已亡佚。依运用场合则分祭...

将玉兰片放进带盖容器内，倒入热开水，浸没玉兰片，盖紧，焖泡１０小时左右，取出放入锅中烧煮，水沸后改用文火煮１０分钟，捞出放在淘米水中浸泡１０小时，最好换２次淘米水。用刀横切玉兰片，内无“白茬”，即表示已发透；如有“白茬”，应继续浸泡。

酒体优雅酒液外观优美、香气和口味恰到好处。酒体娇嫩酒液中干浸出物少，使酒嫩而轻，但饮时还令人感到愉快和稍有稠性。酒体瘦弱酒液中缺乏干浸出物，酸分和其他组成成分也不足。有皮有肉总体成分组成良好，饮时有肥硕的口感。