太白，金星，名二实一。亦名启明，长庚，明星。据《诗·小雅·大东》记载：“东有启明，西有长庚。”另据《史记·天官书》曰：“察日行以处位太白。”正义引《天官占》云：“太白者，西方金之精，白帝之子，上公，...

诗眼是“愁”字。状黑暗静寂之夜景，而愁绝之情自见于景中，是所谓景生情也作者简介吴融唐代诗人。昭宗龙纪元年登进士第。天复元年朝贺时，受命于御前起草诏书十余篇,顷刻而就，深得昭宗激赏，进户部侍郎。同年冬，昭宗被劫持至凤翔，吴融扈从不及，客居阌乡。不久，召还为翰林...

自孟綮《本事诗·高逸第三》以诗史之称评价杜诗后，这一说法便成为后代诗论家考评杜诗的重要层面。以时事来申述孟綮语“禄山之难”“流离陇蜀”，已将杜甫个人的历史置换为当时的社会历史，依据是杜诗多处涉及当时事，且多首杜诗直叙时事，或...

此后，《周易》关于教育重要性的思想被后世学者不断阐发，在我国历史上产生了深远影响。强调师道尊严，给予教师以很高的地位。《周易》非常明白这种教育的辩证法。《周易》明确地把德育放在启蒙教育的首位，说明了古人已充分意识到这一点。进一步，《周易》还...

王维是盛唐时期一位才华横溢的山水田园诗人，他特别擅长描写自然景物。《山居秋暝》是王维山水田园诗歌的典范，诗人澄洁的高情远意和对彼岸境界的追求潜伏在动静辉映的渲染之中。尽管《山居秋暝》描写的是傍晚雨后的山中秋景，但全无哀惋凄飒之感。《山居...

亦称“有形诗”。绘画的一种别称。因画意和诗情相通，故有此称。北宋宋迪有《潇湘八景图》，人谓之“无声诗”，诗僧惠洪曾为《潇湘八景图》各赋以诗，自称“有声画”，以为对举。黄庭坚《次韵子瞻于由题憩寂图》：“李侯有句不肯吐，泼墨写作无声诗。...

姚际恒的《诗经通论》是清初疑古派《诗经》学的代表著作，姚氏以文学的眼光涵泳《诗》篇，用疑古的态度寻绎《诗》旨，在清代《诗经》学上独树一帜，对崔述、方玉润等学者有很大的影响。但是，该书也有一些弱点和不足，需要辩证地分析。姚际恒《诗经通...

《诗经》里的情人草看到这样的题目，人们不禁要问：野菜怎么会与诗歌产生联系呢？实际上《诗经》与野菜的联系十分紧密。荼就是苦菜，荠是地米菜，略带甜味。反映宫女采集野菜供王侯开展祭祀活动。诗文中的“蘩”也是一种白蒿。这是因为《诗经》所处的...

《清明》7.内官初赐清明火，上相闲分白打钱。《清明祭诗》10.一沾春雨一断肠，飘零无计觅君乡。《清明祭诗》11.佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。《清明祭诗》18.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。《清明祭诗》21.春雨杏花满清明，追思犹怨水烟轻。《清明祭诗》22.春雨清明湿杏花，小山明灭柳烟斜。《清明祭诗》23.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。《寒食》24.出犯繁花露，归穿弱柳风。《清明祭诗》26.半园新杏连绵雨，送尽清明百姓家。...

笔者希冀以此文抛砖引玉，于易学研究中重视易图的分类研究，以便有助于易图学史的撰写。其病根则在于混淆了分属不同集合中的子概念。从易图学的发展史看，如此减少易图概念内涵的限制并不符合实际情况。易图的划分，就是把易图的全部对象按照...

江南水乡名城苏州，有桥约300多座，而被诗人墨客吟诵最多的是枫桥。这首诗成为千古绝唱，也使枫桥名声大振，中外闻名。枫桥，旧称封桥。始建于唐代，据推断距今至少已有1200多年的历史。与枫桥毗邻的是寒山寺，始建于梁代，距今已有1400多年的历史，因唐时名僧寒山在此任过住持，遂将枫...

此诗历代李白诗文集均未收录，仅见于四川彰明、江油二县县志。碑石原在匡山大明寺遗址，今已移至江油县李白纪念馆。大明寺，兴建于唐初，葺修于北宋。这是青年时期的李白读书的地方。当时唐玄宗励精图治，使国家欣欣向荣，给人们带来无限希望。《别匡山》一#$...

笔者以禅文化作为一个切入点，分析《二十四诗品》的文本，进而考察司空图对诗歌创作和生命体悟的观照。让个体与自然融合，或超自然而屹立都是成功的诗境。饮之太和，独鹤与飞《冲淡》起首四句，从人之起居气质说起。放弃执着，让自然的自然，所作出的行为也就是“直心...

[摘要]本文广泛查阅古今载记，在前人相关成果的基础上，对苏轼《涪州得山胡次子由韵》诗中所写做了进一步的名物考证，认为“山胡”即今黑喉噪鹛。然则世易时移，今之读解该诗者，往往疏于查证，无心求实，于“山胡”此一名物之所知，竟至不如古人，辄曰：“今为何鸟，未详”。...

但是听杨丽萍讲述她心目中的云南的感受，我依稀可以听见一个诗人的宣告。他在云南印象中有一段唱诵，那是令所有观众飞魂的一段念白：太阳睡了么！杨丽萍用舞蹈把云南最伟大的诗意部分，灵动、深切地传达出来。