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百年风雨铸诗魂龙井茶祭藏克家

5日晚8时35分,臧克家由于肺部感染、尿毒症引起的心脏衰竭和多脏器衰竭与世长辞,终年99岁,遗体告别仪式将于2月18日上午10时举行。一直随臧老居住的大女儿臧小平搬到了附近的小羊宜宾胡同,臧老搬到了附近的红霞公寓。重病缠身创奇迹臧小平女士介绍,臧老近几年来身患多种老年性疾病。臧老人瘦...

为什么“三百千”成为古代儿童的必修“精神枷锁”?

为什么“三百千”成为古代儿童的必修“精神枷锁”?

"三百千"蒙学经典表面是古代儿童启蒙读物,实为封建王朝精心设计的精神驯化体系。《百家姓》通过姓氏排序灌输皇权正统,《三字经》用三字魔咒固化程朱理学,《千字文》借书法规范训练绝对服从。这些韵文童谣以音律节奏操控认知,通过重复书写塑造肌肉记忆,将...

"圣人不仁,以百姓为刍狗"这句话老子在揭露什么呢?

"圣人不仁,以百姓为刍狗"这句话老子在揭露什么呢?

百姓异口常颂扬(黄梅戏神话艺术片《龙女》龙王唱段)

藏族人为何只有名没有姓氏?

藏族人为何只有名没有姓氏?

藏族是无姓的,一般用四个字做一名:扎西多吉、次仁旺堆等。在母氏社会时期,藏族人的名字,取母亲名字中的一个字作自己名字的一部分。这时藏族名字没有什么姓氏之分。要是一个人出家当僧人,不管他年岁有多大,一律要重新经寺院堪布剃度,取法名,从此俗名便取消了。但没有见...

余杭小百花百场送2场越剧大戏至东湖街道

近日来,余杭小百花“相约你我他文化进万家”百场演出活动可谓是一刻都没有停歇,每天都给余杭各街道带去精彩的演出。尤其是《洪昇》的排练,作为余杭小百花的负责人叶主任承受了很多的压力,一度导致身体不适。余杭小百花越剧艺术中心也将会有很多更好的作品...

曲剧演员刘小荣变卖家财收养了五六百只流浪狗

另一处流浪狗安置场所是刘小荣的住处,也是唯一生有火炉的屋子,数百只流浪狗挤在30多平方米的屋子。刘小荣抚摸着小狗说。有人甚至专门把一些濒临死亡的流浪狗送到刘小荣的家里。当初,刘小荣养狗只是女儿为了缓解母亲的无聊,而随着刘小荣到农村租房子,大批量地养狗,曾经支持她养狗...

佤族为何“同姓不婚”?佤族婚恋生活简介

佤族为何“同姓不婚”?佤族婚恋生活简介

同姓不婚同姓不婚,是佤族缔结婚姻关系中最严格的戒律。同姓,是指出于同一祖先,具有血缘关系的佤族群体。为了制止同姓婚姻,佤族不仅用非常严厉的民族习惯法进行防范,而且还借助于鬼神来加于禁止,并世世代代的沿袭下来。除了必须恪守同姓不婚之外,佤族男...

百合汤

百合汤菜系:其它时间:普通食材类型:其它味道:清香适宜季节:夏季烹调类型:汤原料:鲜野百合150克。做法:加水200毫升,煮烂,放白糖适量,每日下午食用。

余杭小百花越剧艺术中心2014“相约你我他文化进万家”文化惠民演出

4月22日晚,余杭小百花越剧艺术中心2014“相约你我他文化进万家”文化惠民演出在崇贤街道崇杭社区火热开展起来,给当地的文化广场增添了不少热闹。连日的降雨,终于迎来了一个晴好的天气,余杭小百花越剧艺术中心的“百场演出”的演出也送到了崇贤街道崇杭社区。观众们...

百年戏台

而在开发区大秦家街道苇都高家村,这一天还有一个特殊的庆祝方式:全村老少一起看戏。路学友解释说,建村600多年了,至于唱戏的传统从哪年开始传承的,已经没有人知道了。现年80岁的路瑞启接过话头。不论是请老师进村教戏,还是打造新的文化广场,都体现出了苇都高家村对传统文...

营养学家开出4套春节菜单

营养学专家为百姓开出一份吃得科学,又适应不同消费层次的春节系列菜单。

苗族节日—砍火星节各姓氏“砍火星”的具体时间

万盛区境红头苗各家族“砍火星”的具体时间不一致,如:杨姓:农历八月二十八农历九月二十八熊姓:农历八月二十七农历八月二十九农历九月十七关坝镇坪坝村生基坪村民组)陶姓:农历八月二十八马姓:农历九月十七农历八月二十七李姓:农历九月二十七张...

四道茶是土家独特的茶文化习俗

四道茶是土家独特的茶文化习俗

茶叶的饮用不仅是上层文化之雅风,古代就有“文人七件宝,琴棋书画诗曲茶”和“百姓七件事,柴米油盐酱醋茶”的说法。可见,茶文化不仅是“上层之雅风”,更与民族习俗紧密相连,与老百姓生活休戚相关。今天小编给你介绍土家人的四道茶。土家四道茶是...

土族历史土族的姓氏主要有哪些

土族历史土族的姓氏主要有哪些

据史料记载,土族先民吐谷浑很早已有姓氏,如慕容氏等,后因受汉族文化的影响,逐渐采用汉姓。随着土族社会的发展,民族的融合,姓氏不断嬗变和增多,由原来的复姓变成了单姓。土族的姓,或来自居住地名,或来自土族语的汉语意译,或来自皇帝赐姓...

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