鉴于此，我们从1984年出版的北京市武术协会八身掌研究会会刊所载康戈武先生《八卦掌源流之研究》一文中摘出《关于“八卦掌门另一枝”的考略》，转载于此，供读者讨论参考。只有经过考证原有文献、口碑材料的真伪，探明新旧争议问题的真相，才能抹去笼罩在武术表层上的一些玄虚色彩，让武术闪烁...

本文和茶网小编要为大家介绍的是关于白芽奇兰茶的历史，下面就一起来了解一下吧。白芽奇兰茶发展历史对于白芽奇兰在什么时候产生的历史上的记载比较多种。在流传的说法中最早的时候是在明朝时期。后来随着农业专家们对于白芽奇兰茶的培育种植，白芽奇兰茶的种...

神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海，取名为“神农架”。把神农升天的回生寨，改名为“留香寨”。

目前，全市文化中心村已达200多个，辐射带动周边村500多个，“百姓舞台”优秀文化活动点40余个。

到“季秋之月”，则“命百官贵贱无不务内，以会天地之藏，无有宣出。”所禁的行为对象范围不仅包括动物、植物、也涉及到山川土石。这些“时禁”有其长远的渊源。天子不合围，诸侯不掩群。

11月11日晚，由中国戏剧“梅花奖”获得者、国家一级演员杨帅学领衔主演的大型原创曲剧《医圣传奇》在香玉大舞台首演。曲剧《医圣传奇》以张仲景在长沙任太守期间，闻知河南大疫后辞官归故里，深入疫区、扫除伤寒为故事主线，以戏剧化的方式向观众展示了张仲景撰写《伤寒杂病论》的历程...

迎春后第二天早上，纸扎牧童春牛，就放在大堂前坝，打春的老百姓拿竹鞭，络绎不绝来“打春”。一说此举，渊源于“鞭找杨广变春牛”。传说杨广皇帝为了选美，身藏在春牛肚中，偷看市上的美女，百姓知晓，便奋走鞭打杨广。可见，春牛迎春之说，可能在隋代已成风俗。而另一新说，扬鞭打春...

然而，黄巢的运气不是那么好，屡战屡败，数次参加考试，每一次都名落孙山。落第后的黄巢终于绝望了，决定再也不参加科举考试了。

然则庄子之论名家，视《艺文志》为精审矣。其纵横家在七国力政之际，应运而起，统一之后，其学自废。庄子称慎到无用贤圣、塊不失道，此即理宫引律断案之法矣。《张仪传》称仪与苏秦俱事鬼谷先生学术。至如师服之论名，即名家之发端。梓慎、裨灶，皆知天道，是纯为阴阳家。以上论九流大旨。师之与儒殆如...

我国最早的麦芽酿成的酒精饮料：醴。我国最富有民族特色的酒：黄酒和白酒。我国最早的酒精厂建于1900年，哈尔滨。目前产量最大的饮料酒：啤酒。目前国产价格最贵的酒：茅台酒。最早提出酒是天然发酵产物的人：晋代的江统《酒诰》。现已出土的最早成套酿酒器具：山东大汶口文化时期。古代学术水平最高的...

我国有一句俗话，叫“名山名寺出名茶”。“名山名寺出名茶”，既是寺院良好的生态自然环境所致，更是寺院特殊的社会经济条件使然。佛教寺院中的茶叶，称作“寺院茶”，一般有三种用途：供佛，待客，自奉。寺院僧尼用茶敬佛、敬师、献宾客，供自己与善友品饮，谈佛论经，...

百年来的首次完整演出，是其吸引众多戏迷的最大因素。据了解，接下来《南柯梦》将会在广州等南方地区进行巡演，至于会不会再回到南京演出，目前还没有定论。日前，传奇大戏昆曲《南柯梦》上下本在北京国家大剧院上演，座无虚席，反响热烈，堪称为百年难遇的昆曲表演。

兄弟俩得了一个神奇的桦皮篓的消息很快就传到了官人老爷的耳朵里。”不大一会儿，果然有四大篓金晃晃、亮灿灿的金银奇迹般地出现在这个贪官的面前。兄弟俩把金银分给乡亲们，桦皮篓继续为大家造福，人们从此安居乐业，又过上了好日子。

百合花清雅秀逸，形似“如意”，为世俗之吉祥花卉，深得人们的喜爱。百合花头六瓣，里三外三，呈喇叭筒形，六雄蕊，一雌蕊较长，行笔要松动，花的姿势要有变化，注意阴阳向背，忌呆板。（见图四）《侍立青崖垂笑靥合和百事见君心》的画法步骤步骤一：先画全组百合花。