以书法之笔入画，追求笔墨情韵的时尚，使元代山水画的面貌发生了转折性的变化。元初的赵孟在这种变革中起了重要作用。赵孟的作品有两个特点，一为工整，一为疏放。他们被后人称为“元四家”。因父母早逝，过继给黄氏老人为义子。吴氏临死前竟令人将它烧掉殉葬。当这件传世佳作被投入火盆时，吴...

儒墨之争不仅是中国古代思想史上的重要事件，更推动了古代教育的多元化发展。儒家强调德育与人文关怀，墨家注重实用技能与实践精神。两者争鸣促进了教育方法的创新和不同学派间的交流融合，对古代教育产生了深远影响，也为现代教育提供了借鉴与启示。

作者吟咏病牛，笔墨重点不在绘其形，而在传其神。病牛劳苦功高，筋疲力尽，却无人怜惜，但它没有怨天尤人，更未消极沉沦。结句中的“残阳”是双关语，既指夕阳，又象征病牛的晚年，它与“卧”等词语相结合，有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。作者正是这样怀着强烈的爱国热忱...

张志和早年为官，肃宗时曾做翰林待诏，后来因事被贬，隐居江湖，自称“烟波钓徒”。由此可见，词中的“渔父”可能就是词人的自画像，词人是在欣赏美景，也可能是在欣赏自己。

常志平，男，中专文凭，河南鲁山人，主攻小生，须生。国家二级演员系河南省戏剧家协会会员，平顶山市戏剧家协会理事。代表剧目：《刘墉下南京》，《斩皇子》，《开棺斩子》等均被河南文化音像出版社发行VCD；2007年获平顶山市“神祥杯”青年演员大赛一等奖；2010年12月获河南第五届红梅大赛银奖...

墨子为扩大墨家思想的影响力，走南闯北，游说于各国，一方面制止兼并战争的发生，一方面宣传墨家思想，广收门徒，弟子达数百人之多，是名副其实的“大派”。墨家有属于自己的原则和相应的惩罚机制，触碰了原则，最严重的甚至会遭到处死。所以整个来看，当时的墨$#...

吴文志，男，1984年出生，中专，中国民间文艺家协会会员，唐山市工艺美术协会会员，乐亭县皮影雕刻协会理事，乐亭县石木雕刻协会会员，自2000年至今一直从事传统艺术工作。2011年荣获——中国皮影艺术研究中心首届皮影雕刻暨优秀作品展“金刀奖”一等奖。

墨渍、唇膏渍水洗后用洗涤剂洗，或用糯米饭与洗涤剂调匀，也可用牙膏涂在污渍部分揉搓，然后用水漂洗。如果是丝绸料，要将污渍面向下平铺在干净的纸上，涂上干洗剂或酒精，揉搓丝织品污迹背面，直至污迹消失，然后洗涤、漂洗。

今年67岁的曹志勤是宁夏西吉县非物质文化遗产皮影传承人，演了近一辈子皮影戏的曹志勤如今身边除了几个戏班的老伙计，就剩那上了年头的一箱皮人。自幼喜好文艺的曹志勤，从小便拜师学艺。为了将这门技艺更好地传承下去，宁夏西吉县2008年成立了西吉皮影艺术团，曹志勤...

墨家私学在中国古代思想与教育领域中独树一帜，其哲学教育以“兼爱非攻”为核心，强调超越亲疏的博爱和和平主义实践。同时，墨家私学尚贤尚同，注重人才培养与社会统一和谐。通过实践教育与创新教育，墨家私学培养了大量具有高尚品德与实用技能的人才，对后世产生了深远影响。

植树节节徽是寓意概括的标志。

杨志礼，男，1944年7月9日出生于河南省商丘县孙富集乡刘庄。继《朝阳沟》之后，杨志礼又排演了古典戏、现代戏二十四五个。尽管杨志礼演了不少剧目，并未刻画角色费了不少心血。对此，杨志礼将永远铭刻于怀！取得了较好的成绩。河南省、市报纸、杂志多次载文评...

墨子是宋国贵族的后代，而宋国又是殷人的封地，在相当程度上保持着殷商文化传统的。“罔念”乃至“作狂”则是殷人特有的酒神型文化的重要外在特征。这种特质通过殷人对待死者的方式就可以看出。文化人类学认为，个人间的感情和“死亡”这一事实的存在，恐怕就是宗教的起源。也就是说，他以将死...

由此可见，李可染等人的写生作品实际上标志着山水画的新变。叶浅予的写生方式与黄胄略同，他的关注点多集中在舞蹈人物形象中。

4月21日，临泉艾亭镇热闹非凡，只因邀来了王永志前来献唱。咳嗽打吊针，献唱不耽误4月21日，王永志感冒了，但他还是赶到艾亭镇。少年痴迷戏，成刘派弟子王永志今年24岁，上初二时，村里来了戏班子，唱了几天。王永志放学后就趴在戏台前看戏，也不吃饭。2010年1月3日，...