①初见崔川荣同志的推论，我是很振奋的，但重读了脂砚斋批语后，我又对此说发生了怀疑。脂批中干支有多处，但全部指年份，而无指月份者。崔川荣同志的看法，如果孤立地看，或许有些道理，但联系其它脂批，其成立的可能性就很小了。“八”字原应为“人”字，“...

本文通过分析《聊斋志异》中的女性形象，探讨了古代女性的智慧与勇气。这些“奇女子”以她们独特的个性和行为，挑战了传统的性别角色和社会规范，展现了女性在古代社会中的不凡力量。

光裕社成立后，评弹艺术得到了迅速发展。演出形式和类型评弹演出有单档、双档、三个档、小组唱、表演唱、大合唱等多种形式，其中以双档最为常见。中篇往往有评话演员和弹词演员同台演出，各展所长；中篇评弹大多是有说有唱，仅有说表而无弹唱的称为中篇评话。...

大型现代评剧《什刹海》的情节是围绕一方具有传奇色彩的古砚台和一座老四合院的归属展开。北京京评戏剧团成立2010年，这个民营机制的表演艺术团体，在著名评剧表演艺术家马惠民的经营下，遵循弘扬社会主义先进文化，以科学发展观为宗旨，以培养艺术人才为基础，坚持艺...

为了达到正确的品评结果，正式的评酒应在特设的评酒室中进行。在国外，不少专用评酒室是每人一个单间，不仅有完善的设备以排除环境的干扰，也避免了评酒人员的互相干扰。

《普庵咒》不仅是著名的佛教咒语同时也是中国古琴著名曲目，在《神奇秘谱》中是不同于《释谈章》的独立曲目，近代著名古琴演奏家溥雪斋是演奏《普庵咒》的代表人物。

评语既为脂砚所加，则其诗即非脂砚所作。

6月17日，中国评剧院上演了大型原创评剧《城邦恩仇》。这是由著名剧作家郭启宏先生，源自古希腊悲剧《俄瑞斯忒亚》三部曲改编而成。《城邦恩仇》是中国评剧院转企改制后集合国内一流创作团队、举全院之力创作的首部大戏。这次演出，中国评剧院的确是拿出了强大的演出阵...

《画皮》是根据《聊斋志异》中故事编写的神话剧单少峰，1929年出生，辽宁省营口市人。评剧演员，工小生。50年代初来到天津入正风剧社，和正风剧社得四大主演新翠霞、六岁红、羊兰芬、莲小君长期合作，演出了《珍珠衫》《桃花庵》《画皮》《《妇女代表》《陈三与五娘》《牛郎织女》等。

脂砚斋评语中曾多次直接或间接提到，还指出情榜大致内涵：宝玉情不情，黛玉情情。如此明白指出情榜在末回，共计六十人，何其明决。除了情榜难排，我们的怀疑主要来自《红楼梦》本身。金陵十二钗，即正册人物，全都榜上有名。我们未见仅靠模仿而成为伟大作家者。有之，...

脂砚斋曾对这类小说提出尖锐的批评。

根据书里前八十回的伏线暗示、脂砚斋评语，以及“红学”探佚的成果，不难对这一曲作出通透的解读。在《红楼梦》八十回后，贾家彻底败落，贾宝玉一度羁狱，后来流落江南，竟意外地与史湘云重聚，并结为夫妻。在《红楼梦》八十回后，妙玉的遭遇绝非高鹗续书所写的那样。...

⑧朱淡文认为，“明义所见的《红楼梦》首尾完整，全书已经完成”，是早于甲戌本的“脂砚斋初评本”。这种可能性虽然存在，但仅仅是一种猜测之词，目前还没有任何实际的材料能够证明确实存在过这样的一个版本。