昨日晚，宋祖英一身素色蕾丝黑短裙低调现身国家大剧院，原来她是与朋友一起来观看话剧《山楂树之恋》的，话剧开始前，宋祖英与导演田沁鑫亲密热聊。引发在场观众关注与拍照，某热心网友第一时间转发微博，照片中宋祖英身穿无袖裙，淡雅美丽。

一．郑光祖简介郑光祖字德辉，平阳襄陵人，元代后期最重要的杂剧作家，生卒年代不详。《录鬼簿》说他曾“以儒部杭州路吏，为人方直，不妄与人交。名香天下，声振闺阁，伶伦辈称‘郑老先生’，皆知其为德辉也”。可见他当时名气很大，是一位深受观众和演员欢迎的剧作家。后在杭州病逝，...

各族祭奠“茶祖会”不同之处，在西双版纳茶区，每年都会举办“茶祖会”而且茶叶是各民族祭祀活动中必不可少的祭品之一。在此小编就为你介绍西双版纳的每年“茶祖会”上哈尼族、基诺族、傣族、布朗族等族祭茶祖诸葛亮的不同之处！

综观中国文艺理论史，“狂”范畴是一个重要的客观存在。早在春秋时期，“狂”便出现在原始文论中。尽管在论及这些作家时往往要涉及到“狂”，然而关于“狂”范畴在传统作家论中的整体理论研究迄今为止仍为空白。屈原作《离骚》，则托诸美人香草，登阆风，至县圃，以寄其佯狂。屈原这种...

--天水师范学院第五届“古韵独弹”秦腔演唱会2013年6月9日晚在晚上19:30在天水师范学院大礼堂隆重上演！天水师范学院“古调独弹”秦腔演唱会从2009年开始每年举办一届，已经成功举办了四届，受到本校师生的高度欢迎，今年该校将举办第五届。本届秦腔演唱会由天水师范学...

从美学的角度，中国画体系的一个组成部分是笔墨中体现的精神，是由笔墨引起的一系列艺术语言的规范。在中国画领域，两种不同的价值取向和品评标准共同存在是客观事实。狭义的中国画是民族艺术传统的一部分，是发扬传统所必不可少的。

因此，杨氏提倡“以学术规范拒斥本质主义”，并断定这就是９０年代学术风气的特征所在。罗素认为人类所拥有的知识，无论关于自然、关于社会或者关于上帝与精神，都是相对的片断。这一特征在关涉到东西方关系的话语中表现得尤为明显集中。美国人在科索沃和台湾问题上的行为立场无疑是从其自身的...

山东卫视《天籁之声》长春赛区启动以来，吸引大量选手前来报名，其中不乏全国观众熟悉的面孔，“赵本山”和“范伟”在报名的最后一天就一前一后来到报名现场凑热闹，引来无数围观。山东卫视大型音乐选秀活动《天籁之声》济南、西安、成都、广州、杭州五大赛区十五强已经出...

元世祖出猎图刘贯道作绢本设色，纵182.9，横104.1厘米，现藏于台北故宫博物院《元世祖出猎图》在元代人物画中属于全景式大尺幅作品。与其并驾的是一位衣着华丽的妇人，或为皇后。随从诸人勒马环绕周围，或手架猎鹰，或绳携猎豹，皆为马上行猎之状。虽然刘贯道的画作传世甚少，但由此图...

在云南普洱茶产区有的祭的是古茶树，有的祭的是一方山神，还有更多的是祭拜“茶祖”——孔明。这还得从诸葛亮(孔明)南征说起。云南攸乐茶山的基诺族传说，他们是诸葛亮南征时遗留下来的。基诺族自称“丢落”，世代尊奉孔明。”每年农历7月23日诸葛亮诞辰这...

21父之从祖晜弟之母为族祖王母。22父之兄妻为世母，父之弟妻为叔母。──宗族28母之考为外王父，母之妣为外王母。32从母之男子为从母晜弟，其女子子为从母姊妹。──母党33妻之父为外舅，妻之母为外姑。37男子谓姊妹之子为出。38女子谓晜弟之子为侄，谓出之子为离孙，谓侄之子为归孙。...

《花香》简谱《花香》陶笛示范

阿昌族的清明会、烧包会都是祭祀祖先的活动。他们认为祖先的鬼魂是保佑子孙后代的，但在某种情况下，他们也会回来咬人，因此，梁河、潞西地区祭大家鬼、小家鬼和灵。户撒地区的阿昌族除崇拜祖先外，还祭色曼、山神、谷魂、太阳神。“小家鬼”“小家鬼”，阿昌语叫“阿靠炸”，...

一清光绪三年仲冬，泰州府学宫执事在整理旧档时，于《选举表》卷十二发现一行蝇头小楷："乾隆元年丙辰科乡试，白米镇范进中式第九名举人，时年二十五岁。"墨迹虽经百年岁月洇染，却依然透着寒士苦读的坚韧。同一时期编纂的《范氏宗谱·光绪续修本》"人物志"篇，以...

岁末年关，一台由青年秦腔演员范晓荣担任主角，众多秦腔名家助兴演出的大型秦腔专场演唱会今晚将在西安易俗小剧场举行。范晓荣自幼喜欢秦腔，9岁学艺，对秦腔须生尤为偏爱，11岁就能登台演出。