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阿昌族节日—出洼节

阿昌族出洼节阿昌族节日出洼节:每年傣历十二月十五日举行,意为送佛出寺,节期三天。此时收割完毕,进入农闲期,故取消进洼节的禁令,青年人可以自由玩乐。十五日,全寨的未婚小伙子带着花纸,敲着象脚鼓在寨中游行,老人们则进佛寺烧香,并要把以前进洼时放在寺院佛座后面的供品取出...

南昌采茶戏

都说南昌人爱听采茶戏,到了这里,你才会有最深刻的体会。在这里,一些票友是经常聚会的老朋友,还有一些人也许是刚刚才认识,但只要一听到采茶戏那熟悉的曲调,他们很容易就找到了知音。即使是初次接触采茶戏的人,也能一下子就感受到采茶戏浓郁的乡土气息。采茶戏的道白也很有特色,大多采用...

笛子重奏曲《婆媳俩》昌痴/曲

笛子重奏曲《婆媳俩》昌痴/曲

阿昌族节日会街节举行时间是什么时候?阿昌族节日会街节简介

阿昌族节日会街节举行时间是什么时候?阿昌族节日会街节简介

会街节是德宏一带阿昌族的盛大宗教节日,每年农历九月初十开始,节期5天,每天赶一个街子。会街节过去以求神保佑为主,现增加了群众娱乐,物资交流等内容。阿昌族会街节是户撒和腊撒地区的传统节日。“会街节”是阿昌族人民的一种传统节日,主要是人们进行物资交流,青年男女进...

董仲舒论“德治”与“法治”的关系

在治国方略上,董仲舒力主“德治”。董仲舒认为,“德治”是天下唯一的“大治之道”。他认为,如果老百姓没有好恶,那么国家的管理行为就会失去针对性。对于赏罚问题,董仲舒提出两点要求。董仲舒认为,刑罚是被动的、治表的。

阿昌族节日会街节的历史起源是什么?阿昌族会街节的传说故事

相关传说“青龙白象舞”是阿昌族“会街节”期间表演的舞蹈之一。阿昌族人民常视青龙白象为吉祥幸福的象征。王子很快同意了。百姓知道后,纷纷向国王求情;邻国知道后,也送回了小白象。节日舞蹈会街节期间,当白象摆动长鼻,青龙昂首摇尾时,阿昌族青年敲着象脚鼓,围绕着青龙白...

修改提高版沪剧《邓世昌》成功演出

今年,为了纪念世界反法西斯战争胜利暨中国人民抗日战争胜利70周年,修改提高版《邓世昌》已于2015年5月14-17日在逸夫舞台成功演出。该剧由著名导演陈薪伊执导,由朱俭主演邓世昌、茅善玉主演邓世昌的妻子何如真。现在改成邓世昌回家前已经决定越级,试图得到妻子的理解...

董仲舒易学哲学思想探析

其道相与共功持业,安容言乃天地之元。由此表明,“元”是董仲舒的一种价值理念,表示其“纯正”、“重始”的人文价值内涵。人文性是由董仲舒思想中的儒学内容所决定的,这一意义的“天”主要用于伦理政治方面。天之所为,有所至而止。止之内,谓之天性;止之外,谓之...

董贞【天净沙 秋思】箫简谱

董贞【天净沙秋思】箫简谱

董贞演唱【逍遥游】箫简谱

董贞演唱【逍遥游】箫简谱

巴乌乐谱《阿昌情深》三个版本

巴乌乐谱《阿昌情深》

阿昌族节日阿露窝罗节有什么习俗?阿昌族阿露窝罗节风俗简介

阿昌族是云南省特有的人口较少民族,主要分布在滇西的德宏傣族景颇族自治州的梁河、陇川和潞西等县市,部分分布在保山市的腾冲、龙陵县和大理白族自治州的云龙县。阿露窝罗节是阿昌族人民的传统节日,以前每年在农历九月初十举行。“阿露”和“窝罗”是根据两个传说故事形成的两个节日...

南昌道情(现存曲艺曲种简介)

·南昌道情见江西道情。

许昌市豫剧团演出《打碗记》

许昌市豫剧团三门峡温塘演出之《打碗记》刘小晶,李金花。

阿昌族丰富的文化艺术介绍

阿昌族的歌摇、故事、传说等口头文学十分丰富。这些诗歌、传说都十分朴实,生动感人。乐器有竹琴、洞箫、葫芦笙、三弦、象脚鼓、铜罗等。舞蹈以象脚鼓舞和猴舞最流行。民间体育也丰富多彩,如荡秋千、赛马、射击、舞阿昌刀和武术等。工艺美术有刺绣、髹漆、染织、雕刻、银器制作等,制...

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