近日从北京大学有关部门获悉，北京大学自2010年春季学期起开设的《经典昆曲欣赏课》，从本学期开始升级为全校本科生通识选修课。作为北京大学昆曲传承计划的主要内容，《经典昆曲欣赏》邀请了两岸三地研究昆曲的知名学者、表演者来北大授课。作为授课教师的部分昆曲表演艺术家们，还将在课外亲临昆曲大...

由普罗之声、苏州昆剧院主办的“南北名家昆曲雅集暨皇家粮仓厅堂版昆曲《牡丹亭》600场纪念”将于11月17日、18日在北京大学百年纪念讲堂举行。据介绍，出品方将借此继续推出“中国昆曲艺术家联盟”“南北昆曲名家雅集”等系列活动，展现传统艺术的魅力和与时俱进的薪火相传。

工书法，与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。黄庭坚词作鉴赏此为惜春之作。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。偶有名酒，因以金荷酌众客。共倒金荷，家万里，难得尊前相属。嫦娥驾驶玉轮是别开生面的奇想。

所以陈继儒批评了那些仍固执地坚持认为茶道唯在陆羽《茶经》、蔡襄《茶录》的迂腐观念。陈继儒的“茶道”则包括“蒸、采、烹、洗”，为“制茶、泡茶”之道。

\"蔡襄认为蟹眼汤已是过熟，且煮水用汤瓶，气泡难辨，故候汤最难。\"赵佶认为水烧至鱼目蟹眼连绎进跃为度。……卢仝吃七碗，老苏不禁三碗，予以一瓯，足可通仙灵矣。\"活火烹清泉，以副内炼之功。赵佶、朱权贵为帝王，亲撰茶书，倡导茶道。

豫剧《亲爹亲娘》一剧由市青年剧作家镇艳蓉创作。该剧本在去年的首届湖北艺术节荣获楚天文华奖剧本奖。讲述的是老实巴交的李老憨靠收破烂辛辛苦苦将弃婴李小慧抚养长大，并供她上学。后来李小慧才知道这个疯女人就是她的亲娘。

蔡襄《茶录》、《东溪试茶录》、《品茶要录》、《宣和北苑贡茶录》、《北苑别录》和赵佶的《大观茶论》等均以建瓯或北苑贡茶为主要描述对象。明清时期，在茶园管理方面有所发展，认识到施肥灌溉，中耕除草等与茶叶质量和产量的关系。

蔡季襄最先主张的墓主人说，今天成为定论。

1065治平二年蔡襄书《书锦堂记》，被称为“百衲碑”者即此。1074熙宁七年朱长文撰《续书断》。此前后尚有《想望颜采帖》。

除此之外，蔡襄还有《北苑十咏》、《精茶贴》等有关茶的书迹传世。一系列象征意义。它最终是对人的品行道德的一种修炼。

北宋蔡襄《茶录》提到加香料茶“茶有真香，而入贡者微以龙脑和膏，欲助其香”。

书法得王献之笔意，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“四大家”。鳌戴三山，顷刻随轮至。涟水为水乡，当时境内有中涟、西涟、东涟诸水，黄河夺淮入海亦经此地，且东濒大海，北临运河，水乡清绝，故以“涟漪”称之。上片用笔，皆“人间世”三字上凝结，“广寒宫”也是为修饰“人间世”而出现的...

北宋蔡襄《茶录》提到加香料茶“茶有真香，而入贡者微以龙脑和膏，欲助其香”。

”蔡襄认为蟹眼汤已是过熟，且煮水用汤瓶，气泡难辨，故候汤最难。”赵佶认为水烧至鱼目蟹眼连绎进跃为度。卢仝吃七碗，老苏不禁三碗，予以一瓯，足可通仙灵矣。”活火烹清泉，以副内炼之功。赵佶、朱权贵为帝王，亲撰茶书，倡导茶道。点茶道鼎盛于北宋后期至明朝前期，...