道家养生，强调内外兼修，尤其是内心的平和与宁静。本文通过深入探讨道家的养生哲学，揭示了长寿的关键不仅在于身体的调养，更在于心灵的修炼与升华。

诗人充分展开想象，无论是山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，其境界之阔大，确非他人可及。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。二整体与局部、正面与侧面结合上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁...

茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。道作为中国哲学的最高范畴，一般指宇宙法则、终极真理、事物运动的总体规律、万物的本质或本源。一般来说，茶道中所修之道为综合各家之道。证道是修道的理想结果，是茶道的终极追求...

昨天起，留园“吴歈兰薰”吴文化特色助游表演活动特邀国家一级演员、著名评弹艺术家袁小良领衔，并和张建珍、从教评弹学校的王瑾首次坐堂留园昆曲演出厅，每天下午为五一小长假游客分别献演《苏州好风光》、《太湖美》、《赏中秋》、《林冲踏雪》、《蝶恋花》等大家名作。其中，张建...

而道的存在和它的理性，并非不可知，而是完全可察、可测和可知的。如“走马以粪”，马的主要作用是用于农家的积粪，由此就可说明天下是太平的。人们要认识到这一规律，就能包容宇宙一切的，公而忘私，就能称得上是王，佩得上天，符合其道，这种永恒的道，能使知道者终...

王羲之《旃罽胡桃帖》《长风帖》《袁生帖》《奉橘帖》旃罽胡桃帖王羲之《旃罽胡桃帖》，敦煌石室临本，纸本。纵25.2厘米，横20.6厘米。5行。草书。英国大英图书馆藏。此帖出自王羲之草书《十七帖》，全文见《右军书记》：“得

中国茶道成于唐，继于宋，盛于明。中国茶道形成于八世中叶的中唐时期，陆羽为中国茶道的奠基人和煎茶道的创始人。煎茶道的代表人物有陆羽、常伯熊、皎然、卢仝、白居易、皮日休、陆龟蒙、齐已等。煎茶道、点茶道在中国本土早已消亡，唯有泡茶...

《道德经》就是道祖仰观俯察而建立的一套广大精微、系统完整，首尾一贯之哲学。道祖首先提出“道”与“名”，“无”与“有”的关键名辞，是连串贯通全书八十一章脉络的线索。“无”与“有”两者同源一体，互相融贯存在，从无间断。人为物首，是宇宙唯一之体道...

石篑的学术、文学思想也因与宏道的过从而变化。陶望龄是泰州学派的直接承祧者，黄宗羲在《明儒学案》中将其列于《泰州学案》，他有得于泰州之学的是圆融三教的学术精神。对唐宋文学不但不能超迈，且鲜有可比肩而称者。诗之工拙，传弗传置不论已。陶望龄认为罗诗的题材、内容十分宽泛，...

据悉，出身农家的袁国营在拜唐派宗师、著名豫剧表演艺术家唐喜成先生为师后，潜心研究唐派艺术，精心挑选100段经典唱腔，耗时3年编纂《豫剧唐派唱腔曲谱100段》一书。被省群艺馆授予“公益爱心艺术家”的袁国营表示，30多年的艺术实践让他更加热爱豫剧这门行当。

焦家良著《普洱茶道》本月10日在昆明新知图书城发售云南是植物王国，亦是一个多元文化组合而成的精神高原。这书之所以叫《普洱茶道》，是想弘扬一种关于普洱茶的主义与主张。“道者，路也”，中国后传统的儒道思想一直围绕着这“道”字做文章。“道”...

道情戏是我国黄河流域流行的一种民间小戏，它起源于唐代道士所唱的“经韵”，宋代发展成为唱白相间的曲艺形式道情鼓子词。清代乾隆年间，流传于晋北的说唱道情被搬上戏曲舞台，成为深受当地观众喜爱的一个戏曲品种。在晋北道情登上戏曲舞台前后，流行于晋西的...

二十一世纪的桐乡不仅拥有一个“中国杭白菊之乡”的美称，而且有一个独具特色、富有内涵的“菊花茶道”呈现于世，光耀于“文化之邦”。桐乡市政府提出创“菊花茶道”之举，正是填补了中国“菊花茶道”空白。“菊花茶道”充分发掘与弘扬具有桐乡本地特色的文化艺术，讲...

隋代统治者对道教的扶植始终没有超过佛教。隋文帝杨坚出生在佛寺，小时由尼姑抚养，所以他对佛教一直有好感。杨坚辅佐年幼的周静帝执政，大权在握，打算逼迫静帝让位，他取而代之。隋炀帝统治期间，不仅一大批道士因为方术获得宠信，皇帝还支持道士们在国立的道观中讲...

茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。对中国茶道的创立，学术界说法不一。有引陆羽《茶经》“精行俭德”四字。有引《封氏见闻记》“又因鸿渐之论广润色之，于是茶道大行。”有“中国明初朱权自创的茶道”等等。陆羽，擅长种菜种茶...