一般认为是书写章奏或章程所用的，比隶书简捷的书体。王的行书被称作“超钟迈张”，被历代推为“书圣”，而他的作品以“兰亭序”为第一，这是古今所有书家公认的。

根据厦门民俗，立夏要吃“立夏面”，即苋菜煮面条。立夏后阳气开始旺盛，身体机能活跃度提高，民间认为，用苋菜煮的红色“立夏面”有补血作用，吃了脸色会红润。民间有一种说法，立夏时节恰逢公历的单数日期，则选择公虾煮面，双数的话则是母虾。糖尿病人和肥...

  立夏时节，北京人爱吃面食，意在庆祝小麦丰收。  春卷是由古代立春之日食用春盘的习俗演变而成。其寓意立夏吃面可强健体魄，为人们带来好运。但是炸酱面的猪肉脂肪含量过高，常吃者易发胖，容易造成油脂摄入超标。建议在食炸酱面时，可少放点瘦猪肉，多放点黄瓜，萝卜丝等配菜，以此降低一碗炸酱面所含的热量。  4、夏饼  立夏的面食主要有夏饼、面饼和春卷三种。而夏饼经常用于母亲送给已出嫁的女儿。...

夏代，乡人于十月在地方学堂行饮酒礼：“九月肃霜，十月涤场，朋友斯飨，日杀羔羊，跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆”。《诗经七月（豳风）》此诗描绘的是一幅先秦时期农村中乡饮的风俗画。在开镰收割、清理禾场、农事既毕以后，辛苦了一年的人们屠宰羔羊，来到乡间学堂，每人设酒两樽，...

今本《纪年》实载的夏代总年数较古本多出20年，可能即是由这种纪年方式造成的，但因种种混乱，今已无法据以恢复古本的记载。以《世经》所记商、周积年例之，431年之数盖亦由《三统历》谱推出，其书三代积年都是由此而来的，并不可据。现时推求夏始年，较可信的参考数据仍是古本...

3月10日、11日晚，被誉为中国最高舞台的国家大剧院第一次回荡起慷慨激昂的秦腔旋律，现代戏《西京故事》继去年参加文化部“庆祝建党90周年优秀现代戏展演”和教育部“优秀剧目进校园”活动之后再度进京，应邀在这里演出两场。演出获得了巨大成功，《西京故...

书法意识自觉的重要标志之一是书家对书法本体及审美经验进行理性的探索。是他首先重视了西汉人好书、善书的现象，并予以载入史册。不仅如此，他还把“书”列入“艺”的门类。徐干草书的成就是他在艺术上辛勤探索的结果，而其名气则是...

例所在的两篇文章，作者是以局外人身份评介一本书的。作者既然不是所评介对象（书）的“制作者”，文章中称所评的书为“本书”就不合适了。如果是著作者、翻译者、编辑者、出版者自己出面介绍所“制作”的书，自然可以称“本书”，但要亮明身份。不过...

章服制度从黄帝时期的萌芽，到夏、商时期有了缓慢的发展。在殷代，从甲骨文和有关考古发掘，我们可以略知章服制度在这一时期的实际情况。这些随葬的陶玉俑，从其服饰情况来判断，学者们初步认定包括以下几类不同身份的人。关于这一点，是与传说中的神农、后稷、夏、禹的形象及在汉代武...

夏至面是汉族风俗，流行于全国大部地区，指夏至节吃凉面(条)的习俗。清·潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“是日，家家俱食冷淘面，即俗说过水面是也……谚云：“冬至饺子夏至面”。夏至吃面是很多地区的重要习俗，民间有“吃过夏...

立夏“称人”立夏有秤人的习俗。过了数年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，掳走阿斗。晋武帝为了迁就孟获，就在每年立夏这天，用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃。防疰夏立夏又称“立夏节”，在温州家家要吃笋和淮豆子及青梅子。乡村插秧完毕...

夏至食品“麦粽”与“夏至饼”：江南食俗，一般有麦粽、角黍、李子、馄饨、汤面等。不仅食“麦粽”，而且将“麦粽”作为礼物，互相馈赠。夏至日，农家还擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等，祭祖后食用，俗谓“夏至饼”，或分赠亲友。周代夏至...