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老北京人的端午风俗

旧历五月五日为端午节,老北京人习惯俗称为五月节。端午节又称端阳节,\"端\"、\"初\"同义,\"五\"、\"午\"相通,按地支顺推算,五月为\"午\"月,故初五日作\"端午\",又因午时为\"阳辰\",亦称\"端阳\"。宋代为表彰屈原的\"精忠\",追封他为\"忠烈公\",正式将五月五日端午节赋予纪念...

豫剧老艺人“侠风义胆”李瑞云

李瑞云演戏,善于刻画人物,表现不同人物的不同个性。如在传统戏《老征东》中,李瑞云扮演穆桂英,老当益壮,英姿勃发,把一个巾帼英雄活灵活现地展现在舞台上。尤其是他与彭海豹合作演出的《大破天门阵》、《八蜡庙》、《韩玉杀妹》等戏,可谓是珠联璧合,相得益彰,...

同家梁矿老年晋剧团人气儿旺

4日,当记者来到同煤集团同家梁矿老年晋剧团后,却分明感受到夕阳是活力四射的!当日,在同家梁矿老年晋剧团排练场,团里的老人们为了春节演出正激情昂扬地带乐排练。同家梁矿老年晋剧团团长郭忠祥介绍,剧团成立于2002年1月,成员大多年近花甲,他们当中有从...

潮剧名丑方老丑

方老丑,云霄镇城下港街人,属云阳二十世,为人幽默诙谐,常引人笑破肚子。1932年,剧团解散,方老丑转入“永正兴”潮剧团。方老丑在传统剧目《时迁上梁》中饰演时迁,其倒立行走堪称一绝,颇受欢迎;其梁上口悬木箱,更让人叹为观止。1936年...

张淑桂为西路评剧传承办实事马年西路评剧预出大戏

1月21日是西路评剧研究会成立一周年的日子,我受张淑桂老师委托报告大家一个好消息:在2014年张淑桂老师要推出原汁原味原装的西路评剧大戏奉献给各位朋友。西路评剧从叫起到今天已经50年没有与观众见面了。张淑桂老师做为西路评剧的现今仅存的...

老调

老调的伴奏乐器在河北梆子兴起后吸收了梆子的大板胡和枣木梆子,故又称老调梆子。光绪初年,班社日益增多,首先出现了韩大仓班、高老寿班,以后出现了小莲花班、周福才班、杠子红班等二十多个班社,同时涌现出二十多位较有成就的艺人。1890年,老调名家韩大仓...

老醋怪味花生米

备料:花生、西芹;老陈醋、盐、大蒜泥、香菜、腐乳汁制作:西芹切丁,用沸水焯一下;花生米上油锅炸酥,二料混合,调料和匀倒上即可。

“回归历史”与“面对现实”——序刘笑敢《老子古今》

著者根据全章以至《老子》其他相同文句,并结合著作思想属性,作了细致的讨论;虽自有取舍的权衡,但不流于武断,这一态度尤可称赏。依照中国传统的分类,这是属于“义理”的范畴。著者在解决了《老子》文本的问题之后才进入哲学的领域,表示他仍然尊重清代以来的朴学传统。“...

陶笛综合练习乐曲谱《女人是老虎》

陶笛综合练习乐曲谱《女人是老虎》

京胡乐谱《杨门女将》采药老人唱段

京胡乐谱《杨门女将》采药老人唱段

少数民族文艺院团等不在转企范畴

中宣部副部长、中央文化体制改革和发展工作领导小组办公室主任孙志军在会上表示,在涉及整个文化体制改革过程中,我们注意区别对待、分类指导。孙志军说,当然我们也希望这些没有转企改制的事业性质的、由国家保证自身支出的院团,也应该实施内部改革,规范管理,以提高它自身的演出效益,更好地为社会...

说什么前朝天数已尽(《洪母骂畴》选段)

拉祜族习俗简介:猎肉分食与尊敬老人

拉祜族习俗简介:猎肉分食与尊敬老人

猎肉分食与尊敬老人狩猎,是拉祜族生活中不可缺少的部分,既是副业生产,也是打猎护庄稼。假如猎得马鹿等大野兽,头由猎得者或放头一枪打中者拿去,有两条里脊肉,猎得者可以分得一条,作为奖励,另一条送给寨子里年纪最大的老人,那也是不得享受的。除里脊肉外,其余...

白族纳西族,男人的天堂

白族纳西族,男人的天堂

在云南,大理白族最为著名,丽江纳西族最为常见。如果你是一个比较喜欢懒散生活的男人,把自己养的白白胖胖的,来到云南的大理丽江,做一个白族或者纳西族最抢手的女婿,据说这里最少的聘金就是18万,是女方给你哦。而且,白族和汉族结合被视为最神圣的使命,称为汉白玉,孩子...

《老子指归》哲学体系的方法论检讨(上)

就宇宙论研究而言,严君平提出:天地万物是一个整体,人的存在依道而立,故人需合道而生。至于鬼神概念的存在与作用问题,亦被收摄于无为本体论的体系中,并未使体系容受一不可控管的宇宙存在者。个物之性是“性”概念范畴之所对,价值根源是“道”概念范畴之所对。这...

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