首先是与神灵对话，抒发女性人生最无奈的痛苦感情，同时也传达了女性丰富绮丽的幻想世界。宋代女作家与神灵的对话，显然也是在寻找这种至高无上的支持力量。

中国武术门派、套路众多，蔚为大观。人民体育出版社1985年出版的习云太《中国武术史》，拳种部分有46节计75种、器械部分有27节，可见其众多纷繁。在四大派之外，有数量更多的较小一些的派别，犹如满天繁星，形成了中国武术文化的大观。从有组织、有机构的角度来说，武林集团表...

酒与诗词的关系，好似一对孪生兄弟，以致于我们翻阅中国诗歌史的章章节节，均可闻到阵阵扑鼻醇香。早在三千多年前，中国古老的诗集《诗经》中就有关于诗与酒结伴同行的记录。《诗经周南卷耳》曰：“陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以永不伤”。...

《风中少林》腾跃着一批有板有眼的人物。是以，天元、素水、“鬼眼独”三个首要人物的塑造是成功的。《风中少林》呈现着特色光鲜的华夏文化。《风中少林》演绎着少林文化的内在和真谛。《风中少林》营造着气焰恢宏的舞台诗意。总之，《风中少林$#...

本文探讨了荀子教育观与现代教育方法的交融点，如终身学习的共鸣、实践性学习的相通之处，以及社会责任的培育。尽管存在差异，如个体与集体的教育重心不同，荀子的集体主义与现代教育的个性化发展相辅相成，为构建适应时代要求的教育模式提供了有力的思考与实践基础，强调在培养创新和个性的同...

《林泉高致》6篇，由郭思编述其父郭熙的创作经验和艺术见解而成。《林泉高致》存世的古版本有北京图书馆藏明抄本、《四库全书》文津阁本和文渊阁本等。该书论述宽泛，涉及山水画创作的方方面面，从起源、功能、到具体创作时构思、构图、形象塑造、笔墨运用以及观察方法等等都有...

《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，也是我国源远流长的文学史上绚丽夺目的瑰宝。《诗经》中的爱情诗则可谓华夏民族最古老的恋歌。《诗经》现存三百零五篇，简称“诗三百”，采集了由西周初期到春秋末期共五百多年间的各类音乐作品。《诗...

在教学《木兰诗》时，学生提出了五个颇有研究价值的疑问。观点不同，依据却都来自课文注释。显然，能“鸣啾啾”的不是人，只能是战马。“尚书郎”乃十足汉人之官名。画家画了幅太阳，引得众人围观，一片叫好声。

“翰林鸡”，是楚北安陆市太白酒楼烹制的系列太白菜肴之一，此肴得名，是取李白曾供翰林职之意。李白平素嗜酒佐食之物，最喜食鸡、鸭、鹅、鱼及蔬果菜肴，也吃牛、羊肉和野味，唯独不食猪肉。在众多酒肴中，李白对“烹鸡”最感兴趣。传说，“翰林鸡&...

苏州园林苏州园林始于春秋时期吴国建都姑苏时，形成于五代，成熟于宋代，兴旺鼎盛于明清。苏州园林著名景点有拙政园、留园、狮子林、网师园等。苏州园林的精致，秀丽，寓情于景，讲究意境。苏州园林不知道为什么想起了曹操。哈哈苏州园林《苏...

以诗歌作为叙述历史事件文本的“诗史”说是中国古典文学理论批评及古代文学阐释学研究的一个重要方面。跳出单一意图论阐释的怪圈，用文本关照和文献考证的眼光对“诗史”之名缘起及历代学人的品论进行审视和考辨，可以得到一些有益的理解和启发。第二种观点认为杜...

本文结合《红楼梦》中黛玉讲诗、香菱学诗的有关内容去谈诗律，这是作者多年来增强古代汉语教学趣味性若干尝试的一个部分。曹雪芹诗才甚高，其友人极多推崇，言其诗风近于李贺，可惜其诗于今无存。这些属于一望而知的东西，黛玉略而未提。上述“十四寒...

还有一种说法是，道教认为观察天象有助于得道成仙，所以把道士居住的场所称为观，常常建于山顶。从汉代开始，庵逐渐成为佛教女教徒修行的场所，也俗称为「小寺庙」。

把《神韵集》看作王渔洋首倡“神韵”诗论的标志，已是论者的共同认识。尚宋既已成风，而其中心，恰在扬州一带。对于这些，王渔洋在扬州一带通过一年时间的游历和广泛交往，自然深有所感，《神韵集》即是对此而作出的反应。其次是王渔洋已具备了倡导个人诗论的条件，这包括观念...