《秋风词》是古琴曲中的著名小曲之一。谱本出自民国初年《梅庵琴谱》。山东诸城派王鲁宾传谱，后由弟子徐卓、邵森编订秋风，1931年初版。相思相见知何日？此时此夜难为情！入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。

再后,元庆终以五寸小刀而能立命,安居于京东。渐地,元庆频频有圆朱文印作见寄,其印稿积数十方。年来,元庆竟也不以此为足。此间,大量、持续设计刊印印稿面世。深信此是圆朱文印领域之拓展,印文之推新,思想之标帜之大贡献,虽然此是元庆君之始步,还未臻于大成。恰,今日元庆又携近作细朱文印蜕若干示我。元庆...

在胶东平原的古老村落中，定亲仪式远不止是两个年轻人的婚约宣告，更是一场凝聚家族血脉与乡土信仰的盛典。从红绸包裹的六色礼盒到祠堂门槛下深埋的铜钱，每一件器物都承载着祈福、联姻与传承的深意。这场看似热闹的仪式背后，暗藏着一代代人对血脉延续的执着、对门楣荣耀的守护，以及农耕文明中关于天...

蔚然行根据巴金小说《家》改编的川剧《鸣凤》在重庆上演后，反响热烈。因此，川剧《鸣凤》在对经典作品中典型人物的选择上是成功的，不仅符合当代青年的审美取向，对于正确爱情价值观的培养也有现实意义。在用川剧这种艺术形式表现这种对原著的处理时，改编者又充分运用了川剧的艺术元素及舞台艺术的优...

乔家大院在太原市西南６４公里处的祁县，始建于清代。乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。全院以一条平直甬道将６幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。所有院落都是正偏结构，正院为主人居住，偏院则是客房、佣仆住房和厨房。字里行间透...

捣衣，中国古代服饰民俗。即妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服，称为“捣衣”。在古典诗词中，凄冷的砧杵声又称为“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。

近代，元宵又改称“汤圆”，谈到这名称，还是袁世凯这位洪宪皇帝所为哩。于是，他通令全国，将节日食品“元宵”改作“汤圆”，元宵节也改为上元节。后来，袁世凯称帝，改中华民国纪年为“洪宪”年号。汤圆，这道风味独特的节日食品，历来受人青睐，后来它已不属元宵节的专门小吃了。

《酒狂》，古琴曲。相传为三国时期魏国阮籍所作。关于此曲背景，一说系当时朝政昏庸黑暗，士大夫阮籍深感与时不合。他为避免祸患，便隐居山林，弹琴吟诗，乐酒忘忧，引以为乐。此曲曲谱由古琴演奏家姚丙炎以《神奇秘谱》为蓝本，并参照《西麓堂琴统》整理。乐曲通过描绘混沌、朦胧的情态、以发泄内心积...

传谱有十至十三段不等。最早见于明代《神奇秘谱》，十一段。《蕉庵琴谱》为十三段加收音。据《神奇秘谱》解题：“此曲因元兵入临安，敏仲以时不合，隐跻岩壑不仕，故作歌以招同志归隐，自以为遁世无闷。《渔歌》、《樵歌》：南宋末年著名琴师毛敏仲最有影响的两首作品。这两个作品在名称改变的同时...

离骚，中国古琴名曲，晚唐陈康士根据屈原同名抒情长诗《离骚》而作。曲谱最早见于《神奇秘谱》。此曲抒发了伟大爱国诗人屈原惨遭奸谗后的忧郁和苦闷，以及思乡爱国的崇高感情。《离骚》，具有古朴苍劲、深沉含蓄的风格。第七段一扫沉闷的气氛，豪放自若，有不为天地所累之慨”，表达了屈原勇于追求...

楚歌，中国古琴名曲。楚汉相争汉军围楚军于垓下，刘邦采用张良之计，在楚营四周唱起楚地民歌，楚兵闻乡音而军心涣散。此曲矮小精练，颇具楚声特色。按项羽至垓下，与汉战不胜，入于壁，汉兵围之数重。”乃夜起饮帐中，悲歌忼慨，欲与虞姬相别。因泣下，左右皆泣，莫能仰视，而虞姬因取剑自刎。平明...

”“梅花”妈妈和28朵“小梅花”如今，经历了10年奋斗的蒲剧青年团，已成为在晋南地区最具影响力的蒲剧团之一。日前，该团与运城市人民银行、信用联社联合排演的蒲剧现代戏《还债局长》又在运城掀起了观剧的热潮。”景雪变同时呼吁，政府尤其是地方政府应该更加关心地方...

《秋塞吟》是一首有着几个截然不同的标题、有着不同解释的琴曲，三个曲名虽同为一曲，但解题内容却迥然不同。见称于春秋之后，杂见于诸家之书。我师方子春，在东海中，能移人情。’乃共至东海上蓬莱山，留伯牙曰：‘子居习之，吾将迎师。’剌船而去，旬日不返。《水仙操》、《秋塞吟》与...