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古诗咏猴

唐诗中咏猴的诗句、篇章为数众多。笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版进行检索,予以证实。大诗人李白、杜甫、白居易与著名诗人韩愈、杜牧、李商隐等均有咏猴的诗篇或诗句。其中,杜甫的《猿》,杜牧的《猿》、《伤猿》,周朴的《...

中国符号的困境与突围——对中国古代符号理论的整体考察

中国古代哲学家很早就认识到由符号、解释者、对象三者构成的语义三角并非一个完满自足的表达体系:脱离了对象的感知属性和物理属性的符号系统并不能完全指示对象本身,“道”、“玄”等一些表示事物本体的对象由于它们具有普遍性、超时性的特征而很难被完全指示。中国符号交集模式中的形名、物...

崔颢《黄鹤楼》诗歌鉴赏

黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。这一来,崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。这种似断实续的连接,从律诗的起、承、转、合来看,也最有章法。疾雷之喻,意在说明章法上至五、六句应有突变,出人意外。此诗转折处,格调上由变归正,境界上与前联截然异趣,恰好符合律...

古代吟酒诗论略

一从目前掌握的资料看,中国的吟酒诗肇始于《诗经》时代,即西周初至春秋中叶期间。在其现存的120余首诗中,光以《饮酒》为题的就有20首。据粗略统计,其吟酒诗总数不少于50首。唐代,是中国古典诗歌的黄金时代,也是吟酒诗发展史上的第二高峰期。一言...

酒与诗的内涵

诗是的,酒是品的。好诗,品好酒,不但是古人,也是今人的一种美的心享受。在中,凡声名遐迩的好酒,都留在了诗人的作品里。无论何时,无论何地,只要捧读他们那些锦词绣句,那佳醪浓浆的角噙香,那金盏玉杯的诗画意,那酩酊陶然的致风雅,那玉山倾倒的酣畅淋...

《诗经·卫风·有狐》正解

陆侃如、冯沅君《中国诗史》认为是写不得志者的忧愁。以此为基础,笔者进一步揣摩玩味,仔细寻求《诗经》内证以成其说。体察此女子的情怀,进而推情入理,分析其忧虑的原因,这无疑就是正确理解这首诗的关键所在。反过来推想,征战之时,则是不能“制彼裳衣”...

刍议唐代送别诗

送别诗无论是叙友谊,还是叹离别;无论是记别,还是抒情,都不仅与诗人的个性特征有关,而且与时代精神密切相关。这种不同的心理反应,是长期文化积淀的结果。而前来送客的亲友也自然会怀有同样的心情。这首诗是李白初居安陆时所作。李白送孟浩然之广凌时,风华正茂,...

王昌龄的女性诗作

王昌龄在生前已经诗名满世,被称为“诗家夫子王江宁”。在《全唐诗》中,收录了王昌龄诗共160余题180余首,其中女性诗作大约18题25首。丈夫的离别,少妇并没有怨天尤人,反而自责自悔,表现了她对丈夫的一往情深。宫怨诗主要描写帝王后宫与世隔绝的大...

王渔洋选唐诗与其诗论的关系——兼论王渔洋的诗歌崇尚

把《神韵集》看作王渔洋首倡“神韵”诗论的标志,已是论者的共同认识。尚宋既已成风,而其中心,恰在扬州一带。对于这些,王渔洋在扬州一带通过一年时间的游历和广泛交往,自然深有所感,《神韵集》即是对此而作出的反应。其次是王渔洋已具备了倡导个人诗论的条件,这包括观念的形成和...

明清的地方官学

童试实际上是科举的第一级预备考试,程序相当严格。童试分“县考”、“府考”和“院考”三步进行。院考才是正式入学考试,也在府城举行,由本省学政亲临主持,分初试和复试两场,考试内容为《四书》文及诗、论等。生员俗称秀才,与一...

略谈传统诗词的吟诵

“吟诵”又称“吟咏”,是我国读诗、作诗、改诗的传统方法。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色,其思理之致乎!\"指出在诗文创作中吟咏的重要作用及其美感价值。因此继承和学习吟诵,十分必要。在此基础上,进一步细求字的四声五音。诗词吟咏历...

李白诗中的水意象

诗因水的存在而增灵气,水因诗的参与而生灵魂。本文分析了李白诗中的水意象。当然桃花流水并不是李白理想之所在,向往世外桃源只是他暂时的自我安慰罢了,更多的还是表达郁闷。借古今不变的流水衬托世事的变迁写自己怀才不遇,更是李白爱用的,而且用得自如。

浅谈和诗

据文献记载,唐朝诗人白居易和元稹曾用信件相互依诗韵写诗唱和,多至千言,少也有数十言,诗出多篇。《明妃曲》曾在诗坛上引起很大反响,欧阳修、曾巩、梅尧臣、刘敞、司马光等人纷纷写诗与之相和。近代有人们熟知的毛泽东与郭沫若、柳亚子等人的和#$...

大唐公务员考试黑幕:杜甫为何屡试不第?

大唐公务员考试黑幕:杜甫为何屡试不第?

公元736年,24岁的杜甫满怀壮志参加人生第一次科举考试,却意外落第。751年再赴长安应试,遭遇宰相李林甫制造的"野无遗贤"闹剧,所有考生全部落选。本文通过青年杜甫的科举之路,揭开盛唐科举制度背后的权力博弈:权贵把持录取名额、考试规则随意变更、寒门学子晋升无门。在政...

古代诗词曲名词术语大全

我国古代诗论家对诗歌本质的一种理解。最早大约记载于《尚书尧典》。在春秋战国时代,诸子均有所论及,但各家的理解已不尽一致。汉代以后,逐渐形成三种说法。

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