生活禁忌回族禁止求签、玩赌、拜偶像。回族认为求签、算命等这一切都是不正当的污秽行为。饮食禁忌回族人提倡保持纯洁的心灵和健全的思想，热诚的精神和健康的身体，在生活方面杜绝污秽、肮脏、贪婪、懒散、愚蠢等。所以本身不纯净，并且对人无益，甚至有害的事物和食物都应该...

此外,古诗并未明说客为何远游在外，而拟诗则明确指出“游宦会无成”，是出于寻求功名。在陆机远离家乡入洛期间，故乡始终是他内心最温暖的角落，也始终是他灵魂的一大归属。所以从这些内容来看，拟诗更符合陆机入洛后的身份，显然拟作应作于入洛后。所以陆机在拟作时大胆抽取原...

回民虽然大分散、小集中在全国各地，但基本上是全民性的禁食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉等，禁食一切动物的血和自死物，禁饮酒等。但这种全民族性的禁食习俗，却是回族特点的一种主要表现。特别是回族的禁食习俗每遇到一次歧视、诬蔑或镇压的时候，回族人民总是强...

青春期的躁动与追觅，在表达不清时，在目标不明时，在情况危急时，想起的救命稻草，抄诗!于是“诗”就与“失”相连，诗歌不幸成为失恋与失意的“文件名”和替罪羊，储存在年轮深处。三是理论家引用。诗歌快餐化消费，无论是在小儿层次、初恋人群还是蹩脚理论家那里，都...

中国历代咏茶诗词具有数量丰富题材广泛和体裁多样的特征，是中国文学宝库中的一支奇葩。此外，特别值得一提的是，明代还有不少反映人民疾苦、讥讽时政的咏茶诗。这两位同情民间疾苦的诗人，后来都因赋诗而惨遭迫害，高启腰斩于市，韩邦奇罢官下狱，几乎送掉性...

宫城（紫禁城）面积约73公顷，四面开门，四隅设角楼。文华殿又是读书、授课的地方，殿内供有孔子像。东西六宫中靠近三宫一侧的中间一宫是“贵妃”所居。在紫禁城中轴线的最后部分还有一处小园林——御苑，园中亭榭、树木、假山的布局接近对称，缺乏中国传统园林的意境和情趣，聊备一格...

从两个“愿”字打开教学的突破口，可以说一把小小的钥匙，打开了木兰的整个世界。

在千百年的生活生产中黎族形成了独特的禁忌，我们可从以下几个方面来总概。海南合亩地区黎族逢鸡、牛、虫、马日忌生产；牛日男子不犁田；鸡日妇女不插秧、拔秧；马日、虫日妇女不插秧、捻稻。保亭、琼中等地黎族，产妇分娩时，以门前挂树叶为忌门标志，禁止外人入产室，以免将鬼神带入...

清明禁火习俗清明与火，涉及三项古俗。寒食禁火如前所述，春秋时，晋文公焚山求介子推，介子推抱木而死。晋文公下令每年这一天禁止用火，为后世留下了寒食节。清明插柳的含义清明节门上插柳的寓意有多种说法。这有助于解释插柳替柳辟邪之说。迎燕说此说认为清明门上柳是迎接春...

农历春节连假即将到来，欢欢喜喜过节之余可不是百无禁忌，其中更以初一当天的禁忌最多，那么大年初一的禁忌有哪些呢？因为古人认为只有穷人才吃稀饭，如果吃稀饭的会穷一整年，反之吃干饭就代表一整年都会很富有！以避破、凶等事发生。否则，以为不吉，会有口舌或凶杀等祸事发...

在“以人为本”的今天，“诗史”性的杜诗焕发出优秀的人文精神而显示出丰富的现实价值。看来，自宋代始，誉杜诗为“诗史”已为世人广泛接受和认可。在事变当中，杜甫更接近了人民，对各阶层的生活更加熟悉，对事变也有了更深刻的认识。忧国忧民和忠君思想，是这类作品...

诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”啊！“空山”二字点出此处有如世外桃源。这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心...

厦门儿童饮食的禁忌似乎比大人还要多一些,这或许是因为对孩子的希望更多,寄望更大,才带来更多的禁忌。厦门俗话\"吃饭皇帝大\",因此禁忌在吃饭时打骂孩子。同时,厦门人吃鸡时本来就有一奇怪的说法,认为吃鸡脚和鸡翅要两支一起吃,若家里两个人各吃一支,那就会互相打起架来。鸡肠...

此次由四川新闻网传媒(集团)有限公司与四川文艺音像出版社联合出品的《动漫川剧古诗词曲》多媒体课件则加入了动漫元素。而此次出现在公众视野，他有了新的身份——《动漫川剧古诗词曲》多媒体课件的编导。王起久透露，目前正在努力将此课件作为传承川剧传统文化的教材。

雁是中国古诗吟咏较多的物象之一。在《全唐诗》中，诗题含有“雁”字的诗共有130首，其中有98首为名副其实的咏雁诗。唐代咏雁诗内容也颇为丰富。其中，最引人注目的当数那些倡导爱雁的诗作。结束全诗，并与上文相互映衬，从而，鲜明地...