六和塔位于杭州钱塘江畔月轮山上，始建于北宋开宝三年，宣和五年，塔被烧毁。1961年被国务院定为全国重点文物保护单位。六和塔的名字来源于佛教的“六和敬”，当时建造的目的是用以镇压钱塘江的江潮。六和塔外形雍容大度，气宇不凡，曾有人评价杭州的三座名塔：六...

布依族六月六丰收节是布依族人民的重要节日，它承载着庆祝丰收、祈福纳祥的深厚文化内涵。本文将详细介绍六月六丰收节的由来、庆祝方式以及节日所蕴含的民族情感，展现布依族人民在这一天如何欢聚一堂，举行丰富多彩的节庆活动，共同祈愿来年更加五谷丰登、六...

于是集众技之长，撷取精华，参以心得，著为《心意六合拳经》，是为《旧谱》。逮至明末清初，有姬公隆风，讳际可，武艺高超，历访名师，游终南山，得此《旧谱》，悉心揣摩，融合贯通，遂将其精微奥妙，广为流传。六者,为心意六合之身法。科学证明，物质就是力量。人之瘦小，其浑...

十六法者，乃一存，二践，三躜，四就，五夹，六合，七齐，八正，九胫，十警，十一起落，十二进退，十三阴阳，十四五行，十五动静，十六虚实。前脚进，后脚随；后脚落地，前脚提起，起之即躜，落之即踩。警起警落，四梢并发，谓之警。进步势低，退步势高，也称进势步低，退势步...

《良宵引》题解《天闻阁琴谱》：贺若弼所作。其曲取意于月夜轻风，良宵雅兴。是为恬美妙趣之精品。《良宵引》后记《琴谱析微》：此曲虽止二段，然音韵大雅，有缥缈凌云之致。惟背锁十徽一三弦一撮均不同耳。音节清越和雅，非齐鲁派所能及也。《良宵引》小标题《立雪斋琴谱》：一、籁静窗虚；二...

赛事至傍晚犹酣,有的于初六日加赛,赛毕举行送龙王仪式。浏阳新开一带,在端午前一个月,即战鼓催人,谓龙舟鼓,村民欢聚演练,龙舟竞渡气氛提前到来。

武氏正骨疗法申报地区或单位：山西省高平市山西武氏正骨疗法是传统中医骨伤科疗法之一，源于清末，迄今已有百年历史。奠基人武根定（1886—1957）12岁在山西省沁水县白云寺牧羊时拜一老和尚为师，学得正骨技术和“唾骨正骨法”。1945年高平解放后，曾被聘为“高平县三区医生研究所”成...

如果抽出第六十四、第六十七这两回，“红楼二尤”的故事，在时间上是相接的，但如插入第六十四、第六十七回的情节，便使这段纪历乱了套。所以有的研究者认为，这两回书中的某些故事情节简直是拦路虎。也是从全书着眼，因而认为这两回不可能是伪作。

孙氏太极拳虽名为太极，但是他是在孙禄堂先生练了几十年形意、八卦的基础上创造的，而三拳中孙氏太极的年龄最小，但名气最大。我认为，孙氏拳中包含了形意的三层工夫，无论是求整劲、还是暗劲，还是化劲都可以从孙氏太极中找到相应的形式与规范。但是，这并不意味着孙...

这可不是一般的熏肉，它就是久负盛名、享誉中原的“秦氏熏肉”。但值得一提的是安阳地方特色“三熏”的代表作之一“秦氏熏肉”。至此“秦氏熏肉”在民间广为传扬。清朝末年，袁世凯下野闲居安阳北郊洹上村时，其家宴和宴请宾客时，“秦氏熏肉”也是必不可少的一道菜肴...

本山集团团员毛毛、王金龙、张小飞、贺美玲都是第一次来台，他们表示很期待台湾的小吃，也想到处走走买相机等电子产品。

指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。“六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。因此，媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。

从考古的角度讲，商朝是最可能获得姓氏起源物证的朝代。这些爵国的后裔可能以国或封地的名字逐渐形成姓氏。于是姓氏在那个时代大爆发了。再后来一道编户齐民的旨意，仿佛一阵春风拂来，姓氏才吹开了平民的家门。姓氏是以一种非常传统的方式进入寻常百姓家的。...

产量以六安最多，品质以金寨最优。瓜片原产地齐头山一带，旧时为六安管辖，现属金寨县。齐头山所产“齐山名片”为六安瓜片之极品。炒至叶子基本定型，含水率30%左右时即可出锅，及时上烘。老火要求火温高，火势猛。